在生活的泥泞中爬行，笑中带泪的太宰治
一个孤独、怯懦、羞耻而又单纯的内心王者
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◆ 太宰治“人生六篇”首次集结
本版《人间失格》严格选录了太宰治根据自己短暂一生的经历而写作的6部小说。这是中文版《人间失格》首次将这些篇目集结在一本书中出版。要想真正看懂太宰治的内心，了解他一次次选择死亡的原因，一定要看全这6部作品：
（1）太宰治的人生自叙《人间失格》
《人间失格》是一部自传体小说，前言和附录以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。
主人公叶藏懦弱胆小，害怕面对世间所有的感情，不了解人类复杂的内心世界，通过取乐别人隐藏真实的自己，用饮酒作乐来逃避这个世界，最终走向毁灭。
这种迷茫贯穿了作者和每个人的青春；他被痛苦与迷茫折磨着，一生都在自我厌倦下寻求爱，逃避爱。人间失格，即已丧失为人的资格。借由小说主人公叶藏的遭遇，太宰治表达了自己一生中种种真切的痛苦。这部作品被认为是一部自传性的小说，在发表的同年，太宰治投水身亡。
（2）太宰治对一生难忘的罪恶的回忆《小丑之花》
又名《道化之华》。1930年，太宰治21岁，在东京银座结识了一位年轻的有夫之妇，两人相约在镰仓投水自杀。之后太宰治获救，对方却不幸身亡。
太宰治因此而被指控“协助自杀罪”，但不予起诉。此事成为太宰治终身难忘的罪恶，基于这段经历创作了小说《小丑之花》。
《小丑之花》被认为是《人间失格》的序曲和创作原点，其主人公与《人间失格》中的大庭叶藏为同一人。
（3）太宰治对世间绝望的告白《狂言之神》
1935年，太宰治26岁，在东京都新闻社的求职失败后，企图在镰仓山上吊自杀。
《狂言之神》讲述了主人公笠井一因应征报社工作失败而自寻短见的故事，太宰治在文中承认，这一切都是自己的亲身经历。
（4）太宰治寄给自己的信《虚构之春》
《小丑之花》《狂言之神》和《虚构之春》同属“虚构的彷徨”三部曲。
《虚构之春》以书信的形式，通过他人的视角，讲述太宰治生活上的潦倒、苦闷和精神上的自我批判。
书中不仅再次谈及太宰治过往的感情，还阐释了他的文学理想。
（5）“生而为人，我很抱歉”名句的原出处《二十世纪旗手》
1936年，太宰治经历盲肠炎并发腹膜炎、药物中毒、芥川奖落选的重重困窘。
在绝境之下，太宰治在这部作品的标题下写下“生而为人，我很抱歉”的句子。
小说讲述了太宰治极力向生活抗争，但又遭遇到各种不幸的轮番打击。太宰治说：“我在万分绝望之中，写下了《二十世纪旗手》；但我依然深信，在绝望的彼端，一定充满了希望。”
（6）太宰治的文学遗言《樱桃》
1948年6月13日，大雨滂沱。太宰治与女读者山崎富荣投玉川上水自杀。6天后，人们在桥下发现了两人的遗体，那天正是他的生日。
此后每年的6月19日被人们当作太宰治的忌日，在这一天将新鲜的樱桃放在太宰治的墓前，举行“樱桃忌”。
樱桃忌的名字缘于他自杀前一年发表的小说《樱桃》，讲述了太宰治与妻子、儿女之间无奈的生活。这部作品被认为是太宰治文学的遗言。
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☆ “丧”到极致的人生
《人间失格》是一部吸引了一代代年轻人阅读的异端之作。作者太宰治是一个天生背负罪恶感的人。在他的作品中能不断地读到关于死亡的描述。从对现实生活的恐惧，到生而为人的虚无感、负罪感，他因找不到活着的意义而堕落。他“丧”到极致的人生引起热议，名篇《人间失格》被无数人的追捧，更得到了众多文豪的高度评价。
☆《人间失格》最美手绘封面，随书附赠纪念书签
市场上《人间失格》的封面多以太宰治照片、画像、剪影为主要元素，而本版精装本双封面，外封面由插画师手绘封面，选取“生而为人的新生儿”和“祭奠太宰治的樱桃”为元素，颜色鲜艳饱满，寓意深刻。
本版特别收集了太宰治人生不同时期的相片、画像，制作成纪念书签，4种随机赠送1枚。
太宰治だざい おさむ
本名津岛修治，日本无赖派小说家，与川端康成、三岛由纪夫齐名。出生在日本青森县的富豪之家，后家道中落。他从中学时代起发表文学作品，二十六岁就凭借《逆行》入围芥川奖。他一生多次求死，最终在完成《人间失格》后，为自己的人生划上了句点。在其短暂的生命里，他留下了许多不朽的佳作，向世人展现了无与伦比的文学才华。他的作品虽然被一些人视为日本近代文学史上的异端，但对年轻人来说一直有着无可比拟的吸引力。