书籍 中国中古社会史论的封面

中国中古社会史论

毛汉光

出版时间

2024-01-01

ISBN

9787571428990

评分

★★★★★
书籍介绍

全面展现700年中国社会史的经典之作,复旦大学仇鹿鸣教授推荐!

以大数据量化研究中古史的不朽经典

揭示七百年中国社会变迁的内在逻辑

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※ 编辑推荐 ※

★ 史学名家毛汉光开创历史研究新范式的扛鼎之作

★ 入选北大、复旦等顶尖高校中国古代史重要参考书目

★ 重版出来,二手书曾炒至400元

★ 14张地图全景展现中古士族的分布与变迁

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解决中古社会史的架构性、原则性问题

• 统治阶层的社会基础

• 统治阶层的社会成分

• 中古家族之变动

• 士族性质之演变

中古社会史的个案分析及延伸讨论

• 三国政权的社会基础

• 两晋南北朝士族成分

• 山东大族之著房

• 士族籍贯的迁移

• 唐代大士族的进士第

• 琅琊王氏

• 兰陵萧氏

• 敦煌唐代氏族谱残卷

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※ 学者推荐 ※

说借鉴社会科学的视角,将陈寅恪“关陇集团”学说拓展为“核心区”与“核心集团”这一组概念,运用量化统计的方法,更加细密地勾画中古政治、社会的变迁,广泛地利用碑志,在理论、方法与史料三个层面构成了毛汉光先生治学的鲜明特色,引领一时之学术风气。

——仇鹿鸣,复旦大学历史学系教授

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※ 毛汉光中古史研究“双璧”——《中国中古社会史论》《中国中古政治史论》 ※

★“大数据”方法,开创中国中古史研究新范式 毛汉光对中古时期的士族、小姓、寒素进行了深入而细致的“大数据”统计,以全新视角,直观揭示出中古社会、政治的变迁,开创了史学量化研究的新范式。复旦大学韩昇教授称赞道:“即使在能够运用计算机进行数据处理的今日,要开展如此大规模的统计,也很不容易。”

★ 拓展理论边界,奠定理论基石 两书结合西方社会学、政治学理论,继承并发展了陈寅恪“关陇集团”学说,提出“核心区”与“核心集团”的全新概念,又透过士族变动的种种表象,诠释其由地方性而中央化、由社会性而政治性、由武而文的变化本质,奠定了中古史研究的理论基石。

★ 碑志研究的典范之作 毛汉光曾编著皇皇十八册的《唐代墓志铭汇编附考》,对于中古碑志材料极为精熟。故两书大量采用此类材料,将其与传世文献相互印证,得出众多宝贵结论,成就碑志研究领域的代表性著作。

★ 学术影响极为深远 两书问世后,在史学界(尤其是海外学界)反响强烈,康乐的北魏政治研究(《从西郊到南郊》)、伊沛霞(Patricia Buckley Ebrey)的博陵崔氏研究(《早期中华帝国的贵族家庭》)、谭凯(Nicolas Tackett)的中古门阀研究(《中古中国门阀大族的消亡》)等,都深受毛汉光的启发和影响。清华大学张国刚教授、复旦大学徐冲教授等学者在回顾中国的中古史研究时,均对毛汉光先生的这两部经典再三致意。

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※ 内容简介 ※

社会的发展演变,往往能够超越朝代的更替,而有其独自的趋向与逻辑。本书参考西方社会学理论,在浩瀚的传世文献中搜整拾零,广采碑志材料,通过海量数据统计与个案比较,描绘了东汉至唐末的中国社会史,开创了全新的观察视角与量化研究方法。

作者将七百年中古史划分为二十七期,分段考察了士族、小姓、寒素政治地位的升降,揭示了中古统治阶层之社会基础、社会成分,以及主要家族的盛衰和性质演变,并将社会阶层的基本单位由郡望细化至房支。

本书既着力解决中古社会史的架构性、原则性问题,又侧重个例分析及延伸讨论,透过士族变动的种种表象,诠释其由地方性而中央化、由社会性而政治性、由武而文的变化本质,在社会史研究的深度和广度上均有极大突破。

目录
<总 论>
第一篇 中古统治阶层之社会基础
第二篇 中古统治阶层之社会成分
第三篇 中古家族之变动
第四篇 中古士族性质之演变

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用户评论
虽然已经有了台版,还是忍不住收了新的简体版
士族由地方建立的经济基础发轫,进入帝国核心政治圈层,在中央化与官僚化的螺旋进程中交互推移演变,最后成为纯官僚家族而完全失去地方性,一旦其依附的大帝国崩溃,本身即如无源之水,终至湮没无闻
4.0被资料量震惊,珍藏。
太干货了,而且是数据型干货。所以没啥阅读快感。
会数数值1块钱,知道数什么值10块钱,知道数字背后的含义值100块钱。 以“三世中有两世居官五品以上”为士族、“祖父辈皆无参与统治阶层”为寒素、“曾有一世五品以上”为小姓,是毛汉光的重要发明,这一体例规定令士人身份判然分明,并由此对700年中古史进行量化考察,使潮流趋势昭昭在目。相当于直接翻到了习题册背后的参考答案。 不论是以数理统计研究统治阶层构成,还是以地图标识唐代士族之中央化,毛汉光都给人一种理科生研究历史的感觉(真不枉他亲弟弟是大科淆家),这也是毛氏史学的可贵之处。相比上穷碧落下黄泉式地史料堆砌,本书更直观地把握了中古史大的方向和结论。这也是其堪称不朽经典,而非仅存学术史意义的重要原因。
不同于政治史论聚焦于“关陇集团、核心集团”的发展演变,毛汉光先生在本书中针对中国中古门阀士族的崛起与消亡进行了深入细致的综合性论述。作者认为,士族阶层由处江湖之远的地方豪族发展而来,进而居庙堂之上,为将为相。自此掌握了社会主导地位的士族阶层任朝代之更替自岿然不动了。从这点来说,魏晋至唐末的中基层社会结构并没有很大的变化。而士族门阀的消亡则在于其过度中央化而失去了地方基础,内在的质变渐渐影响了外在的社会势力,最终消亡于五代。基于海量史料(史籍)及新出土的材料(墓志铭、刻石),作者运用统计、量化、分析、个案等统计学研究方法对汉末至晚唐700余年中士族升降浮沉的内在逻辑做出的推论十分具有说服力,这也许就是计量史学的魅力吧。
一个士族门阀崛起,而后长期稳定地占据统治阶级的时代,皇权更替,但士族依旧在延续,有几个大的士族,延续了超过二十世,可比魏晋南北朝时期的皇族要长命多了
这本书是将计量方式应用于古代社会史研究,但因为中国正史多以记载王侯官僚为主,贩夫走卒不在其列,所谓“中古社会史”终归还是“中古士族史”。在总论部分,本文假设的“士族”包括了汉姓、虏姓、吴姓、皇族和一切“三世内有两位五品”的家族,其范围十分广泛。以此为据,其“寒素”当政的时代可谓是真寒素,而“士族”当政的时代却略显失真。在分论部分,将计量应用于具体问题或者具体家族,结论的可靠性显著提升。比如对士族籍贯向两京迁徙的倾向、唐代科举制度是门阀士族垄断流品的新手段、琅琊王氏起于经学的家族史等等,书中的图表可以清晰的显示出士族社会地位与政治地位同步兴衰的过程,作者穷尽史料的统计梳理能力可见一斑,在以计量方式对士族研究的方面无可撼动,远非谭凯之流可比。
仙品,大量地爬梳史料后,提出了一种比较合理的社会阶层分类法,很可贵 给我一种“这书好好吃”的感受,哪天整理一下所有摘抄