幻象

再次被南海出版选译者的水准之低恶心到

有生命力的作品，就是出版了半个多世纪后，依然能为读者理解当下提供启示。

知名美国史学者布尔斯廷出版于1962年的重要文化研究论著推出的首个简体中文版本。在本书当中，作者以生动形象的案例和鞭辟入里的笔法，将媒体高度发达的时代里，媒体传播参与新闻制造、事实生产、意见营销，进而深度改变与建构社会现实的光怪陆离景象，论述而呈现得淋漓尽致。本书与《娱乐至死》《消费社会》《单向度的人》等论著一道，共同跻身信息革命与媒体变革主导下的现代社会批判最重要的代表性论著之列。时隔六十年，再读这部论著，其批判的媒体与传播主导下的社会幻象，非但没有消弭，反而愈演愈烈，体现出经典的永恒生命力。值得细读。

“制造这些充斥我们体验的幻觉成了生意。”“伪事件：不是自然发生；主要是为了被报道或者被再现；与现实基础之间的关系十分模糊；它的目的是一则自我实现的预言。”“我们不再能接受朴素的现实。”“我们的新世界，被制造出来让我们逃离单调的现实，不出意外地变得千篇一律，而且看来再无从中逃离的可能。””必须控制自己的期待，必须让自己准备好接收从外界而来的信息。第一步就是开始怀疑。“

基本是传播学、社会学各方面素材整合，观点并不算新，但想到这是一本60年代写的是，竟然不过时。互联网时代更是压缩了转变

仍有现实意义

六十年过去了，我们还是生活在这样一个“梦”里，还在乐此不疲地制造伪事件，追逐名人的名气。一起死灭，又何必唤醒众人呢。

因为是开山之作，难免其中许多在那个年代尚需要被人点破、论证的现象已成为常识和生活的必然组成部分，但还是获益良多。从伪事件到创造、迎合这类幻象的底层逻辑是“社会性自恋”，很有趣的逻辑链。

一开头几页纸就讲清楚的道理，用了几百页重复讲也没看出来有什么重复讲的必要。在新闻和广告领域还算中肯，扫射艺术领域实在是让人有些接受无能，这种批评就像批评明天下雨一样上纲上线。如果说只是为了让人们警醒，那也确实起到了这种作用，因为作者也没能提出解决的办法。可能现代社会发展有些过快，这种幻象其实自己不听作者的警醒也能有所察觉。但是读别的书看到跟自己想法一致的论述只会觉得很有共鸣，看这本书就有一种老调重弹的感觉。 看似举了大量的例子，实际上论述相当抽象，读的过程中一直在用直觉理解作者的意思。但整个逻辑是十分自洽的，只是稍显无力，感觉像是一个难以接受社会变迁的保守派在无能狂怒。

【补签】因为我们对所有都过度期待，这是我们的诅咒。