性爱与婚姻

每次有个好的想法，都发现早已有人提出过了。不爽的同时又略有点跨越时空找到知音的欣喜。罗素便是这样一位。

是翻译的问题吗？读起来十分难受。罗素的语言不应该是这个水平啊。

一本很好的书，但是这个版本的翻译也太烂了。。。

罗素这本《婚姻与道德》在国内的译本情况真是蛮搞笑的，书名起得要么像鸡汤要么像地摊文学。。。罗素对待婚姻基本上是实用主义态度，认为如果夫妻有小孩的话，一方有婚外性行为也不要轻易离婚，因为在避孕法发明之后，婚姻的功能主要是为育儿服务的，离婚对小孩影响比较大。夫妻可以不恪守忠贞，但是要克制忌妒情绪。我觉得这个几乎已经是open marriage的先声了。

婚姻与道德非要翻译成 性爱与婚姻

薄薄的小书，不知道为啥会获得诺贝尔奖，不过颁奖礼致辞还是不错的。

喜马拉雅听完的

扣一星给翻译。

摘录：“那些信奉禁欲主义的人只能获得最低限度的食物，所以他们总是无法摆脱盛宴的幻想…要想使人不迷恋于欲望，道德家们应当像人们对于食物的态度…欲望会因禁止而极大增强，和饮食情况完全一致…除了自由，再也没有别的措施可以防止欲望成瘾，但是，如果自由没有形成传统，而且没有明智的性教育结合起来，即使有了自由，也是毫无作用的。”罗素，推崇精神分析的哲学家。

长期以来，各文明社会对性道德给予了严苛的限制。由于其邪恶、不洁的定义，通常被认为是万恶之源，更遑论教育和引导。其中包括神学的发展，禁欲主义的兴起，社会制度的倾斜，从而延伸至婚姻，家庭，道德，法律的层面，女性受到不平等待遇，被迫忍受道德所赋予的责任。罗素的许多观点在很大程度上提倡了男女在家庭和婚姻中的平等，强调了具有爱情基础的婚姻能给予孩子更为健全的人格，也希望通过性教育来消除性恐惧和性偏见，这些都是十分具有前瞻性。