西方哲学史（第五卷）

没想到有萨德，不错不错

哈哈哈哈哈这本书作者某种意义上模仿了法国解构主义的文风！写的非常可爱，同系列里其他几本形成鲜明对比。有很多“俏皮话”（比如卢梭面对现象学还原后的湖面之类的）。读完大概可以理解法国唯物主义的两面性，以拉美特利为例，一方面启发了后面的“科学狂人”派，这个趋向最终导致今天过度解魅的自然还原论者。但另一方面，liberti 的风俗暗示了后来风行的现象学流派：哲学不再纠结于理性，而是关注晦涩的感情。

孟德斯鸠一章，对先验、自然法、自然状态的解释都不合适。行文风格近乎散文。

硕论资料。全书的指导思想是：法国启蒙运动的理性是“热情的”，或者说是感性的，人们往往只注意到了启蒙运动理性主义的一面，而忽视了其浪漫主义的一面。与一般哲学史平铺直叙的描述不同，作者经常在叙述中加入自己的一些评论和分析，用精神分析学和性心理学剖析笔下的哲学家们。但某些章节也看得出作者并不一定有完备统摄整个法国启蒙运动思想的功力，就像我导师说的以及我最近体悟到的，一个领域或题目，看上去很值得琢磨却又没人弄，往往说明了其难度之大。

还不错的啦，值得多看几遍

太过浪漫导致文笔虽优美但松散，蒙田式的写法；加之很多内容本就不属于严格的哲学范畴，确实很难写。

作者显然是卢梭粉丝

这卷是非常让我感动的，但是单纯因为校对失误的重复注释几乎出现了十次，这是严重的图书质量问题了。