何云波，男，生于1963年，原籍湖南新田县。现为中南大学外国语学院教授，比较文学研究所所长，湖南省比较文学与世界文学学会副会长。主要从事俄苏文学、比较文学和围棋文化研究。著有《陀思妥耶夫斯基与俄罗斯文化精神》（国家社会科学基金项目，先后获教育部、湖南省社科成果奖）、《肖洛霍夫》、《回眸苏联文学》、《对话：文化视野中的文学》。
中国围棋文化史
何云波
评分 0.0分
全书试图从多个方面发掘围棋与中国文化的渊源关系。文化一般被分为物质、制度、精神三个层面。就围棋而言，弈具、弈地民了其物质文化层面。弈具既是下棋的必备工具，又成了一种工艺品，不同的人对弈具、弈地的选择，又折射出了各自的人生态度、精神追求、审美趣味；棋规棋约、竞赛体制、组织机构，对局方式，则构成了一种制度行为文化；当然，文化更多地体现于精神方面，作者对中国围棋文化的探讨，也偏重于从精神心理方面，提示围
跨学科视野中的陀思妥耶夫斯基小说研究
评分 暂无
陀思妥耶夫斯基小说，有着丰富的哲学、心理学、法律、伦理、宗教的内涵，本书力图将叙事学与文化研究方法结合起来，展开跨学科的文学叙事研究。这种研究的重点不是讨论陀思妥耶夫斯基小说表达了什么样的“思想”，不是哲学、宗教、法律、伦理等怎么影响了陀思妥耶夫斯基的小说，而是更关注作家是如何言说的；叙事文本与理论文本，其言说的方式有什么不一样；叙事中的哲学、宗教、伦理、法律等，其呈现方式、独特性何在。以陀
弈境
评分 7.5分
围棋是一种竞技性游戏，在中国古代又被当作艺术，虽小道而通于大道。弈何以成为艺?艺在中国古代又为何物?形而下之技与形而上之道是怎么被打通的?中国古代棋论与文论、艺论在思维与言说方式上有何联系与差别?弈境与艺境、游戏精神与艺术精神有何相通之处?这些正是本书想要解决的问题。弈与天道、地道、人道沟通，从而成就了“弈”之三种境界：天地之境、道德之境、审美之境。 何云波，男，生于1
中华文化元素——坐隐忘忧
