卢央，彝族，资深教授、博士后导师。彝族部落首领的后裔；内外知名教授；南京大学 原天文系主任；东方国际易学研究院 副院长；中国易学与科学研究会 副理事长；中国思想史研究室 主任等。 卢央先生是彝族部落首领的后裔，在中国的历史上，彝族自古就精于星占术，卢教授本人精于“易经”、星占术、古天文学、纳音五行、风水等，曾于八十至九十年代多次在美国、欧洲大学讲学，在中国周易与古天文学领域被尊为“一代大师”，曾多次参加国家重大项目。专 著：《易学与天文学》；
中国古代星占学
卢央
评分 9.4分
《中国古代星占学(科学技术类)》分干支通说、北斗星占、恒星和分野、七曜和杂星占、式占通说五个专题，对中国古代星占学系统进行整体性的阐述，总结了星占学的理论特点——阴阳五行学说贯穿于整个星占学体系；在天人关系中，天是至高无上的神，人只能听从天意的安排；帝王受天命而做人间的帝王，其言行都是秉承天命，体现着天的意志；宇宙有一种统一的力量或法则，充斥并支配着宇宙间的一切。《中国古代星占学(科学技术类)》版
京房评传
评分 7.7分
《京房评传》传主是西汉著名学者，易学家京房。临于历来对他作系统研究的较少，《京房评传》主要从京房著述的残存资料直接切入，力图从他的著述中评述和介绍京房的时代及其学术影响。 京房在董仲舒独尊儒术的氛围下探讨了易学与社会、与自然界的多方面的联系。他企图建立起易学的宇宙模式、天人模式，企图建立起宇宙或天地间一切事物相互关联的模式，并企图从其可能建立的模式中解释和预测一些事件的发和一和趋向。 京房未能完成
评分 8.4分
《中国古代星占学》正是基于阴阳五行学说贯穿于整个星占学体系这一基本情况，对古代星占学系统作整体性的介绍。由于干支系统在古代被视为根本的符号体系，它自身或其组成的系列，既体现了阴阳，也体现了五行。在星占系统中干支系统是很活跃的，因此以一章的篇幅来介绍它，并主要着重于干支五行系统。在第二章中，有必要对全部经典的星占学内容作一个稍微全面的介绍。迄今为止有关中国古代星占学的书籍都还没有这样做过。其实《中国
京氏易传解读（上下）
评分 8.5分
《京氏易传解读(套装上下册)》的主要内容是：京房，是西汉著名学者，易学家，字君明，本性李，因吹律自定为京氏，以善明灾异而名闻于世。京房在董促舒尊儒术的氛围下探讨了易学与社会，与自然界的多方面的联系，他企图建立起易学宇宙模式，天人模式，企图建立起宇宙或天地间一切事物相互关联的模式，并企图从其可能建立的模式中解释和预测一些事件的发生和趋向。为了方便读者对京氏易学进行系统深入研究，全书共分三部分，
中国古代星占学(科学技术类) (精装)
评分 暂无
《中国古代星占学(科学技术类)》由中国科学技术出版社出版。 卢央，江苏省太兴市人，1934年生于南京，随母亲为彝族成员。1956年毕业于南京大学天文系，后留系工作。一直从事射电天文学的教学和系的行政工作。“文革”后逐渐转入天文学史的研究。曾撰写<《黄帝内经》中的天文历法>、《象数易》等论文，著有《彝族星占学》和参与《彝族天文学史》、《文明中国的十月太阳历》等
