卢央,彝族,资深教授、博士后导师。彝族部落首领的后裔;内外知名教授;南京大学 原天文系主任;东方国际易学研究院 副院长;中国易学与科学研究会 副理事长;中国思想史研究室 主任等。 卢央先生是彝族部落首领的后裔,在中国的历史上,彝族自古就精于星占术,卢教授本人精于“易经”、星占术、古天文学、纳音五行、风水等,曾于八十至九十年代多次在美国、欧洲大学讲学,在中国周易与古天文学领域被尊为“一代大师”,曾多次参加国家重大项目。专 著:《易学与天文学》;
中国古代星占学
卢央
评分 9.4分
《中国古代星占学(科学技术类)》分干支通说、北斗星占、恒星和分野、七曜和杂星占、式占通说五个专题,对中国古代星占学系统进行整体性的阐述,总结了星占学的理论特点——阴阳五行学说贯穿于整个星占学体系;在天人关系中,天是至高无上的神,人只能听从天意的安排;帝王受天命而做人间的帝王,其言行都是秉承天命,体现着天的意志;宇宙有一种统一的力量或法则,充斥并支配着宇宙间的一切。《中国古代星占学(科学技术类)》版
京房评传
评分 7.7分
《京房评传》传主是西汉著名学者,易学家京房。临于历来对他作系统研究的较少,《京房评传》主要从京房著述的残存资料直接切入,力图从他的著述中评述和介绍京房的时代及其学术影响。 京房在董仲舒独尊儒术的氛围下探讨了易学与社会、与自然界的多方面的联系。他企图建立起易学的宇宙模式、天人模式,企图建立起宇宙或天地间一切事物相互关联的模式,并企图从其可能建立的模式中解释和预测一些事件的发和一和趋向。 京房未能完成
评分 8.4分
《中国古代星占学》正是基于阴阳五行学说贯穿于整个星占学体系这一基本情况,对古代星占学系统作整体性的介绍。由于干支系统在古代被视为根本的符号体系,它自身或其组成的系列,既体现了阴阳,也体现了五行。在星占系统中干支系统是很活跃的,因此以一章的篇幅来介绍它,并主要着重于干支五行系统。在第二章中,有必要对全部经典的星占学内容作一个稍微全面的介绍。迄今为止有关中国古代星占学的书籍都还没有这样做过。其实《中国
京氏易传解读(上下)
评分 8.5分
《京氏易传解读(套装上下册)》的主要内容是:京房,是西汉著名学者,易学家,字君明,本性李,因吹律自定为京氏,以善明灾异而名闻于世。京房在董促舒尊儒术的氛围下探讨了易学与社会,与自然界的多方面的联系,他企图建立起易学宇宙模式,天人模式,企图建立起宇宙或天地间一切事物相互关联的模式,并企图从其可能建立的模式中解释和预测一些事件的发生和趋向。为了方便读者对京氏易学进行系统深入研究,全书共分三部分,
中国古代星占学(科学技术类) (精装)
评分 暂无
《中国古代星占学(科学技术类)》由中国科学技术出版社出版。 卢央,江苏省太兴市人,1934年生于南京,随母亲为彝族成员。1956年毕业于南京大学天文系,后留系工作。一直从事射电天文学的教学和系的行政工作。“文革”后逐渐转入天文学史的研究。曾撰写<《黄帝内经》中的天文历法>、《象数易》等论文,著有《彝族星占学》和参与《彝族天文学史》、《文明中国的十月太阳历》等