李建民，台湾“国立”台湾大学历史学博士，曾任哈佛-燕京访问学者，东京大学大学院人文社会系研究科客座副教授，并执教于台湾清华大学与台北大学，现为台湾“中央”研究院历史语言研究所研究员。他主要关注中国“古典医学”的重建与反思，代表作有《死生之域》、《生命史学》等，曾受邀参与《剑桥中国史》的撰写工作，并主编“养生方剂丛书”。
从中医看中国文化
李建民
评分 8.2分
本书探讨中国历史中的医学知识及身体建构，及其衍生的文化、政治、社会与性别意义。中国医学不仅是一门技术，同时也是一个认识生命、想象身体、辩证知识的入口。本书呈现中国医学传统极其多元复杂的面貌，不同的课题之间的关联，尤其引人入胜。 本书内容是作者在台湾清华大学、台北大学、香港中文大学相关课程讲座整理、修订而来。所授内容受到学生的欢迎。 李建民，台湾“国立”台湾大学历史学博士
死生之域
评分 8.6分
《死生之域》是一本中國脈學史的專著，討論中國古典醫學經脈理論的發展過程。作者在這一課題，兼顧脈診與針灸，以及數術的身體觀。李先生的研究角度切中肯綮。中國古典醫學的確包括了實證與玄學同一實體的兩個層面。從累積的實際經驗，中國古典醫學發展了具有特色的診病方法、有效的驗方及針灸治療。同時，中國古典醫學的理論則由中國文化的數術宇宙觀，引伸為對身體結構與功能的闡釋。經由前者，我們今日仍可由中國的藥學與針灸，
旅行者的史學
评分 9.3分
《旅行者的史學》探討醫學在中國歷史裏的建構和演變，以及衍生的文化、政治、社會、甚至性別意義。醫學不僅操練「望聞問切」的技術，也是一個文明認識生命，想像身體，辯證知識體系的入口。本書旁徵博引，呈現中國醫學傳統極其複雜多元的面貌，案例分析的部分尤其引人入勝。任何對中國歷史文化有興趣的讀者，都不會願意錯過！
天然药物学基础
评分 0.0分
《天然药物学基础》分总论、各论两部分。总论主要介绍关于药用植物学和生物学的基础知识和基本方法；各论介绍了被子植物19个科的形态特征和常用生药194种，生物品种中掌握品种（有英文名）40种，理解品种64种，列表介绍的了解生药90种。在编写过程中，力求突出中等职业教育的培养目标，贯彻了以全面素质教育为基础以能力为本位的职教观念。 《天然药物学基础》除按照卫生部教材办公室规定的要求编写外，还具有以下特点
民國的痛苦
评分 暂无
1927年，國學大師王國維在北京頤和園投湖自盡，留下遺言：「五十之年，只欠一死。經此事變，義無再辱。」身為民國初年 最具聲望的學者，王國維突如其來的死亡，為當代中國知識界帶來極大震撼，對他的自殺動機，歷來更是爭論不絕、眾說紛紜。有人宣稱他是以遺老身份殉清、或為中國文化衰微而死，卻也有人認為他是經濟現實的因素而走上絕路。但人的死亡，能夠如此輕易歸結嗎？一位知識份子選擇告別人世，原因又真會如此單
生命史学
评分 7.6分
生命是什么?“生命是活着。”“不会灭亡的，就是生命。”“凡有气的就是生命。”如果我们从中国历史与中国医学出发，什么才是真正的答案？ 本书不仅探索历史上个体的生命观与身体观，同时也思考整体文化生命的不息活力，即钱穆先生所谓“生力”、“生原”者；以生命为核心的历史学期待建立中国人古典医学生命力的真实临在，并且促使史学的生机在芸芸众生之中生活化与内在化。
死生之域 : 周秦漢脈學之源流
《死生之域》是一本中國脈學史的專著，討論中國古典醫學經脈理論的發展過程。作者在這一課題，兼顧診脈與針灸，以及數術的身體觀。中國古典醫學包括實證與玄學同一實體的兩個層面，從累積的實際經驗，中國古典醫學發展了具有特色的診病方法、有效的驗方及針灸治療。同時，中國古典醫學的理論則由中國文化的數術宇宙觀，引申為對身體結構與功能的闡釋。經由前者，我們今日仍可由中國的藥學與針灸，汲取不少有用的知識。經由後者，我
方剂与中成药（第3版/高职中药/配增值）
软组织损伤徒手疗法
