王世宗 英國里茲大學歷史學博士，國立臺灣大學歷史系教授。
必然之惡——文明觀點下的政治問題
王世宗
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政治所以為必然之惡乃因人是善心不足的社會性生命，一則現實上不為善必作惡，二則權力鬥爭使人性之惡作用擴大，以致政治成為少數善人對抗多數惡人的公共事務，其情勢不僅為惡勢力的勝利且為惡行的正當化，仁者當政只能延緩惡的發展而不可能扭轉乾坤，善政的推展須得強迫凡夫服從，這又是行善必有所犧牲的無奈，可知政治總不是一件好事，雖然它應該被當作一件好事去做。儘管人的惡性可能強於善性，但人的本性畢竟是善而非惡，故「成
历史与图像
南宋高宗朝變亂之研究
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現代世界的形成
活在二十一世紀的你我，或許擔心誰「搬走我的乳酪」，或許害怕跟不上「十倍數」的腳步，更恐懼被「知識經濟」所淘汰。為了不要向下沉淪，人人不停向上提昇。可是捫心自問，只要不斷向上提昇，就能終結心中的擔心、害怕和恐懼嗎?為什麼世界會世界會是現在這個樣子呢? 為了所有追尋生命意義而受苦的靈魂，作者反省文藝復興迄今的歷史發展，希望能從中探究文明的終極意義，更藉此表達出對現代人最深層的終極關懷。回首過
古代文明的开展
現代世界的種種樣貌，根源於歷史演變的陳跡，從古代文明的開展，吾人可以從中理出當下發生事物的前因後果。 今日的歷史，不管做為一門專業知識，或者做為一種學術工具，在使用效率的考量下，早已化為瑣碎的資訊，以便有需要的人可以輕易地從中進行再切割與組合，塑造出最合自身的格式。 這樣的情況，造成了今日文化土壤逐漸貧瘠，弱化文明經由內省而再生的積極性。 另一方面，政治人物狹隘的權力思考，結合了追本逐利的商業邏輯
