王世宗 英國里茲大學歷史學博士,國立臺灣大學歷史系教授。
必然之惡——文明觀點下的政治問題
王世宗
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政治所以為必然之惡乃因人是善心不足的社會性生命,一則現實上不為善必作惡,二則權力鬥爭使人性之惡作用擴大,以致政治成為少數善人對抗多數惡人的公共事務,其情勢不僅為惡勢力的勝利且為惡行的正當化,仁者當政只能延緩惡的發展而不可能扭轉乾坤,善政的推展須得強迫凡夫服從,這又是行善必有所犧牲的無奈,可知政治總不是一件好事,雖然它應該被當作一件好事去做。儘管人的惡性可能強於善性,但人的本性畢竟是善而非惡,故「成
历史与图像
南宋高宗朝變亂之研究
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現代世界的形成
活在二十一世紀的你我,或許擔心誰「搬走我的乳酪」,或許害怕跟不上「十倍數」的腳步,更恐懼被「知識經濟」所淘汰。為了不要向下沉淪,人人不停向上提昇。可是捫心自問,只要不斷向上提昇,就能終結心中的擔心、害怕和恐懼嗎?為什麼世界會世界會是現在這個樣子呢? 為了所有追尋生命意義而受苦的靈魂,作者反省文藝復興迄今的歷史發展,希望能從中探究文明的終極意義,更藉此表達出對現代人最深層的終極關懷。回首過
古代文明的开展
現代世界的種種樣貌,根源於歷史演變的陳跡,從古代文明的開展,吾人可以從中理出當下發生事物的前因後果。 今日的歷史,不管做為一門專業知識,或者做為一種學術工具,在使用效率的考量下,早已化為瑣碎的資訊,以便有需要的人可以輕易地從中進行再切割與組合,塑造出最合自身的格式。 這樣的情況,造成了今日文化土壤逐漸貧瘠,弱化文明經由內省而再生的積極性。 另一方面,政治人物狹隘的權力思考,結合了追本逐利的商業邏輯