许地山（1894-1941），名赞堃，字地山，笔名落花生。籍贯广东揭阳。许地山曾和叶圣陶、郑振铎等人创立文学研究会。在中国现代文坛中，许地山的作品有着举足轻重的作用。
许地山经典全集
许地山
评分 9.5分
“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。” 《落花生》是许地山先生最具代表性的作品。这篇语言淳朴、情感真挚的散文在中国可谓老幼皆知，其中“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的
道教史
评分 7.5分
本书是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时，书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系，作了深刻的分析，
扶箕迷信的研究
评分 7.3分
原始民族对于事物的进展没有充分的知识，每借自然界的征兆来指示行止。但是自然征兆不能常见，必得用人工来考验，于是占卜的方法便产生出来。占卜是借外界事物的动静与常变向非人的灵体询问所要知道的事物。它与说预言不同，每每用两可的回答使占者去猜。由古至今虽然有许多人不信占卜为真；但到现在，在最文明的人群中间还有对它深信不疑的。 占卜是拟科学的一门。它的构成是由于原始的推理的错
缀网劳蛛
评分 8.8分
人非人
评分 8.6分
空山灵雨
评分 8.2分
《空山灵雨》是许地山早期的小品散文集，阐扬平民主义。其小品富含哲理，兼具浓郁的宗教色彩。这一时期，他把文学看作“济世救人”的工作，致力于人生观的探讨。其友沈从文曾称《空山灵雨》为“妻子文学”，因为集中四分之一的文章出现妻子或隐藏妻子的形象。虽以闺房情趣，妻子的形象不过是许地山借此阐明佛理，以使读者得到智慧罢了。此时的许地山，处于人道主义与佛教思想的矛盾中。他曾想用佛教的观点使世人从痛苦中得到解脱，
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上编 空山灵雨《空山灵雨》弁言，心有事(开卷底歌声），蝉，蛇，笑，三迁，香，愿，山响，愚妇人，蜜蜂和农人，“小俄罗斯”的兵，爱底痛苦，信仰底哀伤，暗途，你为什么不来，海，梨花，难解决的问题，爱就是刑罚，债，暾将出兮东方，鬼赞，万物之母，春底林野，花香雾气中底梦，茶蘼，七宝池上的乡思，银翎底使命，美底牢狱，补破衣底老妇人，光的死，再会，桥边，头发，疲倦的母亲，处女的恐怖，我想，乡曲底狂言，生，公理战
许地山作品精编
评分 8.0分
春桃
篇目: 1.春桃 2.命命鸟 3.商人妇 4.换巢鸾凤 5.黄昏后 6.缀网劳蛛 7.在费总理底客厅里 8.女儿心 9.无法投递之邮件 10.危巢坠简 11.铁鱼底鳃
落花生
《落花生》主要包括了上编空山灵雨《空山灵雨》弁言，心有事（开卷底歌声），蝉，蛇，笑，三迁，香，愿，山响，愚妇人，蜜蜂和农人，“小俄罗斯”的兵，爱底痛苦，信仰底哀伤，暗途，你为什么不来，海，梨花，难解决的问题，爱就是刑罚，债，暾将出兮东方，鬼赞，万物之母，春底林野，花香雾气中底梦，茶蘼，七宝池上的乡思，银翎底使命，美底牢狱，补破衣底老妇人，光的死，再会，桥边，头发，疲倦的母亲，处女的恐怖，我想，乡曲
文学精读·许地山
评分 0.0分
2018年9月版，有2019年5月2印本，定價32元
达衷集 (鸦片战争前中英交涉史料)
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《达衷集(鸦片战争前中英交涉史料)》。它是英国东印度公司在广州领事馆中存放的函件及公文的底稿。许地山认为它们“于中英关系
许地山散文
本书收入许地山散文、书信、序跋、讲演、文论等代表作品三十四篇，包括《空山灵雨》《无法投递之邮件》《无法投递之邮件(续)》《危巢坠简》《上景山》《旅印家书》《读书谈》《牛津的书虫》《民国一世》《青年节对青年的讲话》《国粹与国学》《造成伟大民族底条件》等，都是脍炙人口的名篇。全书插图三十多幅，多为不常见的珍贵老照片。 许地山（1893－1941），名赞堃，字地山，笔名落华生
许地山散文（中华散文插图珍藏本）
《许地山散文》属于“中华散文插图珍藏本”系列，收录许地山散文、书信、序跋、讲演、文论等作品，如《空山灵雨》《无法投递之邮件》《无法投递之邮件(续)》《危巢坠简》《上景山》《旅印家书》《读书谈》《牛津的书虫》《民国一世》《青年节对青年的讲话》《国粹与国学》《造成伟大民族底条件》等，都是脍炙人口的名篇。全书插图三十多幅，多为不常见的珍贵老照片。 许地山（1893－1941）
本书是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。 许地山，（1894－1941），名赞堃，字地山。中国现代着名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动
大家小书：落花生
《大家小书》系列是用一丛篇章短小、尺寸迷你的典雅小书纪念且记载了老舍、鲁迅、王鲁彦、萧红、许地山、郑振铎、朱自清七位大作家的经典作品。 这些选文既是大家的作品，举重若轻，深入浅出，又是适合青少年学生的读物，可以开阔学生的眼界，一窥文学堂奥。 一丛小书，凝聚着人类的智慧，浓缩了大家们毕生的心血和才华。 许地山的散文，空灵幽远，浅白朴实
在抗战动荡激昂的年代，许地山空灵幽远，充满哲思的行文风格可谓独树一帜。“他没有派别，只希望能为那环境幽暗者作明灯，为那觉根害病者求方药，为那心意烦闷者解苦恼。”先生的文字总能让读者“有所慰藉”。从蝉和大海的寓言，到爱人间的情愫，其散文将现实与哲学思辨、宗教情怀巧妙地结合在一起，“亦僧亦俗”，在当年民国文学中卓然不群，在如今快速阅读的大环境下显得难能可贵。 本版《落花生》保留了1925年初次出版的
春底林野
评分 7.7分
《春底林野:许地山散文》编辑推荐：许地山散文以其特有的宗教情结，短小的形式，丰富诡奇的联想，深邃的人生哲理，精彩地表现了他散文创作的独创性。其选择题材和创作技巧别具一格，不仅开拓了新文学的描写领域，同时也丰富了新文学的创作方法。 许地山（1894年2月3日-1941年8月4日），名赞堃，字地山，笔名落华生、落花生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），中国现代著名小说家
评分 6.0分
《道教史(典藏本)》是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时，书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系，作了深
《落花生》是许地山的散文集，他的散文多以朴实诚挚的语言描绘生活感悟与精神世界，善于用简练的文笔营造出清新诗意的氛围，并饱含智慧与哲思。他早年执教南洋的生活经历，使他的作品富有奇特的异域情调；他对宗教的信仰和研究，又使他的作品带有一抹宗教色彩。在那个文星璀璨、名家辈出的时代，不管作为作家还是学者，许地山都是无法忽视的一位，而他的散文也像山林间的清泉一样，不断为几代人的灵魂带来难忘的清凉与甘甜。
《缀网劳蛛》 《缀网劳蛛》收集了许地山先生各个时期的小说代表作，包括短篇小说《命命鸟》《缀网劳蛛》《春桃》《铁鱼的鳃》《无忧花》等，特别收录两篇富有童话色彩的短篇《萤灯》和《桃金娘》，力图打造一本最具许地山风格的经典小说选本。 许地山的小说富有独特的艺术个性与气质。委婉细腻、纯真自然的文笔，对人的悲悯、对真善美的执着追求，使其作品成为现代文学的一朵奇葩。
许地山散文是现代文学中的一方宝藏。《落花生》以他生前著作《空山灵雨》等为底稿，收集了许地山先生一生最菁华的散文、杂文创作，力图打造一本最具许地山风格的经典选本。 许地山一生作品数量不多，但对于新文学的贡献极大，影响深远。他的新文学创作，散文表现成熟、流畅，融会贯通宗教与文学，运用白话文的成熟度，更甚于朱自清、徐志摩等人。他的《落花生》等一批经典作品影响了一代又一代的读者。 许地山(1895-1
《道教史》是在占有大量材料和吸取众多成果的基础上，为大众读者写成的有关道家知识的讲义。它从科学方法入手，讲述了道家学派的渊源与演变，着重讲述了老子、庄子思想的核心内容，及其他们对于中国文化的影响。它是学习道家知识和中国传统文化的入门经典之作。
评分 6.9分
许地山学术上的代表作首推这本《道教史》。道教是中国土生土长的宗教，本书作为中国人自己写的第一部道教史，在系统梳理道家思想上，有其独到的一面。旁征博引，资料翔实，于厘清“道”之本义以及道家与道教之区别，阐述道家思想之流传等方面用力殊多。此外，在叙述道教的“巫”与“方术”时，重在正本清源。刘仲宇先生的《导读》，除了剔抉本书要义外，更对书中的一些不足作了补正。 前言 弁言 绪说 一、上品道、中品道与下品
《空山灵雨:许地山随笔》以人生为主题，辑许地山散文89篇。1925年商务印书馆出版过的许地山散文集名“空山灵雨”，选编者改造此名以“人生空山灵雨”为《空山灵雨:许地山随笔》书名。 许地山，早年受佛家思想影响，面对现实，常有出世和玄想的情绪流露。但是抗日战争爆发后，他却以极大的爱国主义热情直面现实。人生如蜘蛛结网，难保网不破，但照结不误，破了再补——这是许地山人生观的基调。
许地山傅勤家论道
《许地山傅勤家论道》第一辑辑选民国人文精粹，囊括梁启超、章太炎、王国维、蔡元培、鲁迅、朱自清、郑振铎、吕思勉等大师级作品，为领导干部提供治国理政参考和修养镜鉴，是一套值得温故知新并具有现实指导价值的经典读物。德国哲学家雅斯贝尔斯指出：个体自我的每一次伟大的提高，都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说：经典是那些正在重读的书，经典是常读常新的书。 中华民族博大精
无忧花
评分 7.6分
《许地山:无忧花》共选收了许地山先生创作的小说18篇,包括《命命鸟》《换巢鸾凤》《枯杨生花》《街头巷尾之伦理》《无忧花》《东野先生》等。他的作品取材独特，想象丰富，充满浪漫气息，呈现出浓郁的南国风味和异域情调。适合广大读者和研究者阅读。
《许地山散文》内容简介：许地山是我国著名的现代作家、学者，他的小说创作在我国现代文坛却独树一帜。他的早期小说取材独特，情节奇特，想象丰富，充满浪漫气息，呈现出浓郁的南国风味和异域情调。他虽在执著地探索人生的意义，却又表现出玄想成分和宗教色彩。2O年代末以后所写的小说，保持着清新的格调，但已转向对群众切实的描写和对黑暗现实的批判，写得苍劲而坚实。同样，他的散文创作也具有很高的文学成就，代表作为具有朴
玉官
评分 7.8分
许地山早年受过佛教思想的影响，早期的短篇小说，多以南洋生活为背景，有异域情调，故事曲折离奇，充满浪漫气息。1939年发表的小说《玉官》，描绘了面对欲施暴的军士挺身而出宣扬基督爱的教义的玉官的救世精神。小说主人公玉官是一个寡妇，成为基督教徒以后，整天四处奔波，不辞辛劳地四处传播福音，最后不顾别人的劝阻，发愿要孤身远渡重洋。由于作者对于佛学的感情、造诣很深，故他能从哲学的高度来理解和研究佛教，从
评分 8.7分
本书是作者作于上世纪三十年代的散文选集，为1932年的原版本，文章有：《心有事》、《香》、《愚妇人》等。
