赵宏 故宫博物院副研究馆员，从1984年开始从事古陶瓷研究、保管、陈列工作。曾出版专著：《中国古代仿古瓷》、《中国古代艺术陶瓷》等，其中《清史图典•嘉庆卷》获得故宫博物院学术论著奖。
中国陶瓷鉴定史
赵宏
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本书旨在完成一个崭新的课题，即勾勒出中国陶瓷鉴定历史的大致轮廓，并为现实陶瓷鉴定者提供陶瓷鉴定发展的历史线索。从目前一般的角度来看，陶瓷鉴定就是简单地面对实物，确定它的年代；然而陶瓷鉴定的内涵远比这丰富得多，即使是如一般认为的确定实物的年代，也应该看到真正准确地把握实物的时代需要有许多方面的准备，并且鉴定的手段也是多种多样，层出不穷。因此要想真正展示中国陶瓷鉴定的发展历程，并不是一件容易的事
法律人思维与写作
评分 7.3分
法律写作是所有法律职业沟通的方式，和工作成果交付的方式。 立法、执法、司法、法学研究、法律普及，各种理论与实践，归结于三个词：文件、文书和文章。 所以，写作是法律人职场制胜的关键。 本书有体系、有方法、有细节地分享，如何以最高的水平（出版水准）进行法律写作。 赵宏，中国人民大学法学硕士。中国法制出版社副编审。<
权力的边界
《权力的边界》是中国政法大学行政法学赵宏教授的法律随笔，以近年的时事新闻引入，普及公权与私权的界限。 "对个人而言，法无禁止即可为；对公权而言，法无授权即禁止。" 法律说到底，真正关心的是每个人的自由与权利。行政法作为"小刑法"，与公民生活息息相关，比如给孩子起名"韦我独尊"是否寻衅滋事？能否通过穿衣立法，以防止伤害民族感情？网暴事件背后的平台是否有责任等。随着公众权利意
书画水平测试辅导用书：毛笔书法（7-9级）
《书画水平测试辅导用书：毛笔书法（7-9级）》是针对书画等级考试（CCPT），打造的一套毛笔技巧教程书。编者在广泛调查研究、分析和总结历年毛笔考级经验的基础上，从笔法、结构和章法三个方面入手，通过篆书、隶书、楷书、行书、草书五种字体，培养孩子的传统书法艺术。同时，其对考纲的准确权威阐述和针对考生作品的专业点评，成为本教材最鲜明的特点。 本书共分为三章，分别为考试大纲的分析
行政法学的主观法体系
评分 8.4分
以德国为代表的传统欧陆行政法主要表现为有关行政适法的客观法，但这种客观法体系却未给个人在公法中留下明确位置，个人公法权利也只是行政客观守法义务的反射。伴随客观法体系的局限越来越多地被认识，有关主观公权利以及法律关系学说的研究开始在公法中复兴。公权学说尝试将行政法塑造为个人公法请求权体系，它不仅提供了理解和整序现代公法的另一线索，也使个人在公法中获得了稳定独立的法地位。
法治国下的目的性创设
评分 9.5分
《法治国下的目的性创设:德国行政行为理论与制度实践研究》内容包括：概念之谜与知识考古；法的安定性与作为秩序要素的行政行为；法的明确性与行政行为的明确性；法的存续性与行政行为的存续性；从行政行为的存续性到行政行为的存续力；存续力作为德国行政行为效力理论的核心；同为法治国实践工具的行政行为存续力：存续力生成逻辑的背后原因；对我国学理的反思等。
民国三大帮会之袍哥
上年岁的成都人，都把旧中国社会中的“烟毒”、“赌博”、“袍哥”、“娼妓”、“特务”之类的坏事情，称之为“五毒”。“袍哥”，就是横行乡里、呼风唤雨的民间组织，是四川的哥老会的俗称，相传是清初郑成功领导的反清复明组织“洪门”的一个分支。本书从哥老会的渊源着手，揭开这个中国旧社会帮会组织鲜为人知的内幕。 哥老会又称哥弟会，在四川省被称为“袍哥”，又叫“汉留”。有学者研究“何谓袍
洪门-民国三大帮会（上下册）
《民国三大帮会之洪门(套装上下册)》内容简介：洪门者，创设于明朝遗老，起于康熙时代。……洪门之拜会，则以演戏为之，盖此最易动群众之观听也。其传布思想。以不平之心，复仇之事以表之，此最易使士大夫闻而生厌远而避之者也。其一固结团体，则以博爱施之，、使彼此手足相顾，患难相扶，此最合乎江湖旅客无家游子之需要也。而终乃传以民族主义，以期达其反清复明之目的焉。
袍哥理门一贯道
评分 6.3分
哥老会又称哥弟会，在四川省被称为“袍哥”，又叫“汉留”。有学者研究“何谓袍哥”？即“袍哥”名称的由来，大概源于《诗经》所说：“岂曰无衣，与子同袍”表示着同一袍色的哥弟之亲密关系；或者是“异姓如同胞，见面称哥弟，取‘胞’谐音之义。”
