做个喜悦的人
苟嘉陵
评分 8.9分
嘉陵居士的《念处今论》，开宗明义，指出佛法的目的-----世间忧悲苦恼的止息，又透过历史文献的厘清，回归原始佛典《阿含经》的核心思想-----缘起论。把握四圣谛，融通八正道，又直接依四念处而切入，推陈出新，回应当代人生活环境及生命苦恼处，亲身贴切，深入浅出，举例易懂。对 于佛法因不断演变而形成的神秘主义及玄学化，以及修行偏取唯心论或流于形式的种种流弊，剖析深刻言之有物，切中时弊。其书中所言，虽片言
它就是如此 强迫症的内观认知疗法
周宏
评分 8.4分
实相宝藏论详释
隆钦燃绛巴尊者
评分 9.0分
《实相宝藏论详释》不仅仅是刘立千先生个人藏学研究成果的结晶，更重要的是体现了我国老一辈藏学家对藏学事业所做出的重要贡献，反映了我国藏学事业从举步维艰发展到今天的“显学”这样一段历程。这套文集包括先生的重要藏学研究论文集（刘立千藏学著译文集•杂集》，著作《藏传佛教各派教义及密宗漫谈》和《印藏佛教史》，重要泽著《西藏王统记》、《西藏王臣记》、《米拉日巴传》、《卫藏道场胜迹志》、《金刚瑜伽前行和正行》、
永嘉禅讲座（高级）
达照
评分 0.0分
图解维摩诘经
释心田
评分 7.7分
《图解维摩诘经》内容简介：《维摩诘经》是我国古典经书中令人仰止的遗世明珠.自传世以来便拥趸无数.是最受在家修行人欢迎的佛经。于佛海拾贝，《维摩诘经》也是一部不可多得的“半小说半戏剧”（胡适语）的作品，情节精巧，人物鲜活，想象奇迥，场景变现无穷，说理要言不烦，其构思融故事与佛学智慧于一体，对佛教的流传，以及我国文学、哲学乃至雕塑，绘画、戏剧等文化艺术领域影响甚巨。 《图解维摩诘经》采用了后世最流行的
华严经贤首品浅释
宣化法师
评分 8.8分
《华严经贤首品浅释》内容简介：什么叫“首”？这个首，并不是说我争强论胜，压倒其他人，来做第一，这要有一种吉祥胜德，这种吉祥腁德超德，这种吉祥超绝，其他人都做不到的，我来做，其他人所不能修的，我来修。
觉悟
倪伟
《觉悟》是一部足以改写你生命的书。偶尔，我们会问自己：“我”是谁？“我”从哪里来？命运是怎么回事？生命的意义在哪里？如何避免爱情或婚姻带来的种种烦恼？……这些问题的背后，隐藏着巨大的人生秘密，关乎日常生活的快乐，关乎人生的幸福与成功。当你放弃对这些问题的探索，就是选择了任由烦恼、痛苦缠扰，愿意被那些亲自设置的命运陷阱愚弄，愿意随波逐流地度过一生，甚至无休止地在漩涡中轮回，烦恼不断，痛苦不断。改变你
永嘉禅讲座（中级）
评分 10.0分
药师经法研究
吴信如
评分 9.4分
《药师经法研究: 释义与讲记(第1、2辑)》凝集了作者历年修学药师经法之心得，全书共分四辑，分别为七佛药师经释义、讲记、随笔和杂钞。《药师经法研究: 释义与讲记(第1、2辑)》由第一、二辑合编成册。第一辑七佛药师经释义，是对经文的注释、翻译。第二辑七佛药师经讲记，是作者吴立民先生于1992、1993年两次应净慧法师之邀，在柏林禅寺药师法会上讲药师经的记录。
赵州录
文远, 张子开
《赵州录》是中国禅宗典籍丛刊中的《赵州录》分册，书中收录了唐代文远所记录的重要禅宗典籍。并对之依照较好的版本作了校勘，分段和标点。《赵州录》内容全面，具有一定的科学性、系统性、理论性及学术性，可供相关研究人员参阅。
印顺法师佛学著作全集
印順法師
评分 9.7分
《印順法師佛學著作全集》囊括了當代佛學泰斗印順法師的全部佛學著作，共分為23卷，計800萬字，內容涵蓋印度佛教、中國佛教之教史、教理、教制等各個方面： 1、時間跨度——《全集》中的印度佛教部分，涵蓋從佛教產生前印度的思想、社會與文化到原始佛教、部派佛教再到大乘佛教的整個印度佛教史；中國佛教部分，涵蓋從中國佛教傳入伊始到南北朝的發展時期、隋唐佛教興盛時期、宋元佛教轉型時期、明淸佛教衰落時期直到近代以
坛经讲座
贾题韬
评分 9.3分
大乘百法明门论今注
天亲菩萨造, 玄奘
评分 9.5分
「大乘百法明門論」是印度天親菩薩（亦即世親）根據「瑜伽師地論」所造，唐‧玄奘三藏法師譯。此論為大乘唯識學最精要核心義理之概述。故也是唯識學最根本之作。此中「百法」是用來代表一切法，因為所謂「一切法」其數無量；無著菩薩所記彌勒菩薩所說之「瑜伽師地論」中將世出世間一切法略為六百六十法；然此六百六十為數仍太大，迥非一般人所堪受持，故天親菩薩慈悲，乃自「瑜伽師地論」的「本地分」中擷取其中最具代表性的一百法
当和尚遇到钻石II
麥可．羅區格西(Geshe Michael Roach), 克莉絲蒂．麥娜麗喇嘛(Lama Christie McNally), 胡瑞伯(Robet Hou)
评分 8.5分
善用業力法則.創造富足人生-當和尚遇到鑽石-2，ISBN：9789866409097，作者：羅區格西
法句经要义
陈燕珠 编
《法句经》在南传佛教的国家中，受到高度的重视，被认定是神圣的经典。 《法句经》包含26品及423句法句，佛陀以平易近人的故事，说明智慧法句的道德涵意。鼓励人们在日常的身口意中，努力戒定慧的修持，灭除贪嗔痴，精进正念于脱离染污垢秽的心行，达到清净无烦恼无罪恶的涅檠境界。 《法句经》说明法要自证，解脱要靠自己，只有自己才能解脱自己的生死轮回，佛陀只能指引解脱的道路方法。证果与生理年龄无关，
卸下心头重担
【斯里兰卡】阿鲁老和尚
评分 6.9分
人们常说，看开一点，海阔天空。但是大多数人总不能解开自己的心结，他们把追求高薪的工作、卓越的成绩、受人尊重的地位看得太重，转而成了心理的负担，郁结于心，无法释怀。 阿鲁老和尚是日本影响力最大的佛法大师，是亿万信徒的心灵导师。阿鲁老和尚的说法深入世俗生活，能够运用佛法帮助现代人解决日常生活的压力，获得心灵的自由与解脱。 阿鲁老和尚开示，人生不如意十之八九，多数时候面对难题、困境，我们需要的只是一个积
禅修的方法与过程-宋智明文集之四
宋智明
评分 8.2分
禅修的方法与过程，ISBN：9787801237958，作者：宋智明 编著
图解西藏睡梦瑜伽
诺布旺典
西藏睡梦瑜伽法的修持包括梦瑜伽修持和睡瑜伽修持两大部分。这两种修持同藏密其他修持法类似，也是需要大量的修习前行准备。特别是梦瑜伽的修持就需要更多的基础准备。通过梦瑜伽的修持，修持者将能够生成清醒、健康的梦，让梦成为真实生活的一部分，从而运用梦作为自己获得圆满的一种方法。睡瑜伽是另一种重要的修习，它是比梦瑜伽更难的一种方法，这种修习可将意念安住在明净与空性之中，超越感知与被感知的二元性分割。 此外，
图解100句读懂金刚经
琼那·诺布旺典
评分 7.1分
《图解100句读懂金刚经:轻松通晓最深奥的佛法智慧》：《金刚经》是佛教中文字极为简练，义理最为丰富的一部典籍，是般若经的精华，但由于该经译本年代久远，历代解经注文的高僧、学者各执一端，造成的文字障碍、理解分歧，让一般人很难透彻地把握它的意旨和玄妙。它始终给人一种“犹抱琵琶半遮面”的神秘感，以至让很多渴求悟道的平常人望而却步。《图解100句读懂金刚经》针对读者的学习需求，精选出1O0组名句，通过5个
宁心
赵文竹
《宁心:禅宗公案的沉思顿悟》内容简介：如今有些禅和子看公案、论公案，都在弄玄虚，琢磨着什么话用什么话来对，有的当成打哑谜，有的当成文人对诗句，有的当成时下流行的脑筋急转弯，还有的干脆当成威虎山的黑话了，以为是些全无道理的乱侃一通，岂不知人家看似没有理路的话背后都有清晰的理路，只是迷人看不清罢了。 一切经典，一切公案，都是为了表法，学人一定要透过这些语言场景去体悟祖师想要表达的那个法，而不是在语言相
森林中的法语
阿姜查
评分 9.1分
中国汉传佛教礼仪
圣凯
评分 7.4分
《中国汉传佛教礼仪》介绍了中国汉传佛教的忏法，汉传佛教寺院的日常行事，汉族僧服的演变，中国汉传佛教的法器，中国汉传佛教徒的日常生活礼仪等内容。
维摩诘的花雨满天（下册）
南怀瑾
《维摩诘的花雨满天(下册)》内容简介：《维摩诘经》包含的议题众多，如生病问题、生死问题、什么是菩提、什么是道场、什么是布施、涅槃的真正意义、天花不着于身的奥秘、女身不需转成男身即能成佛的原因，等等，一向是学佛修证者最希望读懂也最应该读懂的一本书。南怀瑾先生以经证经，融会儒释道，旁征博引地对这些议题进行了深入的探讨，不仅为我们揭示了佛法的真谛，为我们展示了中国传统文化的精髓，更为我们描绘了一个“花雨
法华经的智慧
池田大作[日本]等
咒语：下载宇宙能量的通关密码
張宏實
九道咒语，九张通行证，长驱直入宇宙的能量核心，带你下载宇宙能量，撷取智慧力、幸福力、清静力、自在力、疗愈力。
真理与谬论：《辨中边论》探微
济群
评分 8.7分
藏传因明学
杨化群
此书为“真如·因明学丛书”之一种，分为“论著”和“译著”两编。论著部分主要论述藏传因明学的历史，包括起源与印度因明学的关系、传承与派别、藏传因明学的论著。译著部分翻译了五种因明学基础入门、概念解析和辩论程序方面的名著。
境界与言诠
吴学国
《境界与言诠》是《当代中国哲学丛书》中的一种，对西方哲学中的语言存在论和佛教中的唯识宗理论进行系统的比较研究。具体阐述了语言与自我、名言与物器、境与相等问题、并详尽地分析了唯识宗的主要理论：“阿赖耶识”、“种子说”、“四分说”等。是一本全面、深入了解佛教理论、用现代哲学对之进行诠释的学术专著。
楞伽经讲记(上下)
《楞伽阿跋多罗宝经》简称《楞伽经》，在佛教中具有十分重要的地位，禅宗始祖菩提达摩传法门衣钵时就以此经印心，禅宗早期被称为“楞伽宗”。达摩传此经时曾对二组慧可说：“吾有楞伽经四卷，亦用付汝，即是如来心地要门，令诸众生开示悟入。”并说：“吾观震旦所有经教，为楞伽四卷可以印心。” 本书作者吴信如（吴立民）先生亦在书中强调：《楞伽经》在整个佛法中有着卓然特立的地位，此经既可通教，又可以通禅；既可以明
龍樹中觀的世界
冼君行
經過了兩年三個月的漫長時間，讀了一大堆譯本與參考書，還要溫習梵文文法，我才終於把《中論》的 27 品 448 偈逐字逐句翻譯成一般人會明白的意思。你在這裏每看到一篇網誌，就代表我譯完一品。為什麼要花這個精力呢？這要從龍樹講起。 龍樹菩薩被稱為「第二佛陀」，亦同時被尊為「八宗共祖」，包括三論宗、法相宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、密宗和律宗等，主要就是因為他寫的這本《中論》。《中論》奠定了大乘佛學
