菜根谭
洪应明
评分 8.4分
《菜根谭》,是一部融合了儒、释、道思想,以心学、禅学为核心,集人生智慧与修身养性于一体的清言小品集。以“菜根”为书名,取“人常咬得菜根,则百事可做”,寓意人生经历锤炼磨砺才能造就完美的品德和才识。书中以亦骈亦散的文字手法,格言警句的表现方式,阐述了洪应明对修身、处世、待人、接物等的深刻理解与认识,书中既主张积极入世、心怀天下的进取精神,又宣扬亲近自然、悠游林泉的隐逸旨趣,同时也提倡参悟禅机、空灵清
素书
黄石公
评分 8.3分
《素书(典藏版)》仅有六章、一百三十句,一千三百六十字,字字珠玑,句句名言,对复杂的人性把握得入木三分,对世间万事万物的本质和发展规律观察得细致入微。内容涉及为人处世的思想基础、治国修身之道,待人处事之道。论点精辟,广博深刻,是中国古代的智谋经典。张艮得黄石公传授此书后,辅佐刘邦建立大汉王朝,成就不世之功。该书不仅包含治国安邦大谋略,更有修身处世、为人之道的小智慧,每一句箴言都是切中要害,一针见血
生命的真相
珍妮·迪·萨尔斯曼
评分 7.7分
《生命的真相:葛吉夫的第四道》基于葛吉夫最亲近的弟子所做的笔记写成,为我们提供了关于葛吉夫灵性教学的全新洞见。葛吉夫的教学有着古老的渊源,它是一种秘传基督教的呈现,或者说对“素质层面知识”的教导。这位伟大导师的理念和方法旨在将我们从绝大多数人所处的“清醒的沉睡”状态中解放出来。此书对葛吉夫的理念和方法提供了完整而独特的指导。 葛吉夫很尊重传统的宗教体系,他将它们归纳为三大类或者说三条“道路”:与掌
纯阳吕祖功理功法诠释—太乙金华宗旨今译
评分 9.4分
本书是老气功专家王魁溥先生编译和诠释的古典气功养生书。纯阳吕祖即吕洞宾,他所教授的功法《太乙金华宗旨》是道教全真派的真传。书中的主要部分是《太乙金华宗旨》的今译和《太乙金华宗旨阐幽问答》的白话注解。吕祖在书中强调练气功的根本关键在于练“回光运转、注想天心”,指点了练功的要诀妙谛,说明习静打坐是练功的根本方法;还深入浅出地解答了练功中会碰到的各种问题,使疑者开悟坚定信心
跑步者说
林路
评分 5.2分
轻松泡茶成高手
李洪
评分 6.6分
《轻松泡茶成高手》作者李洪,学习泡茶,不是为学得像茶艺馆的茶艺服务人员一样,每个动作有固定的轨迹和程序。喝茶的时间是最轻松最享受的时候,专注于刻意操作,忽略了轻松和享受,真是委屈了好茶好水好时光。 学习泡茶,是为了掌握基本的技术,了解茶性、水性和茶具特性,泡茶时最大限度地激发出茶的香味。另外,泡茶是一件斯文雅致的事情。人的整体素养体现在每个细节上,泡茶过程中更要举止得体。拿茶巾来说,茶巾只用
言文对照小学集注
朱熹, 高愈 编
评分 6.5分
《言文对照小学集注》是朱熹于淳熙十四年(1187年)所撰,全书六卷,分作内、外两篇。是儒者为学的基础,儒学启蒙教育的重要教材。《言文对照小学集注》为了方便读者更好地阅读、理解、实践书中的为人处世之道及学习方法而编写。
达摩易筋经洗髓经
评分 0.0分
闲居
丰子恺
评分 8.2分
《闲居》作者丰子恺散文在雍容和平的幽默中,有一种内在力的显现,在委婉的叙述中夹带着议论,在幽默风趣中表现出严肃的思考,从生动的写照、多数作品外谐内庄,具有切实的内容和严肃的主题。
郦波评说曾国藩家训(上册)
郦波
评分 8.1分
曾国藩的一生,凭借一个“挺”字在困厄中求出路,在苦斗中求挺实,历尽劫波,以坚韧挺劲的无畏精神而成就了“天下之大功”。他潜心治学砺志,使他饮誉士林;他投笔从戎,奏陈时弊,敢于直面现实,赢得“中兴名臣”的美誉;也正是由于他顺应世界,首倡洋务,而为中国揭开了近代化的序幕…… 《曾国藩家训(上)》以郦波一贯的诙谐幽默的叙事风格,为读者全新揭示了曾国藩这个神秘人物的真实面纱,生动阐释了曾国藩家训的智慧与思想
曾国藩家书
曾国藩, 檀作文
评分 9.0分
《曾国藩家书》是晚清名臣曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾
《论语》读本
钱逊
内容提要 “半部《论语》治天下”,自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。 《论语》作为中化文化的源典,其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新释放出新的活力?《论语》是中国儒家的宝典 ,其中记载着两千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。 这次篇著中,篇间结构按朱熹《论语
客窗闲话\续客窗闲话
(清)吴炽昌撰, 王宏钧, 苑育新校注
评分 7.8分
朱镕基讲话实录(第二卷)
朱镕基讲话实录编辑组
在历届党和国家领导人中,朱镕基素以讲真话、讲实话、讲直话、敢讲话著称,《朱镕基讲话实录》收录了朱镕基同志在担任国务院副总理、总理期间回答中外记者提问和在境外发表的部分演讲,以及在各大电台,新闻发布,各地视察工作中的讲话。《朱镕基讲话实录》分为四卷,本书为《朱镕基讲话实录(第2卷)》,收录的是1994年6月至1997年12月,朱镕基同志担任国务院副总理期间的文稿。
曾国藩文集
曾国藩
评分 8.0分
编辑推荐:散文、杂论、诗词、联语、书信、日记、处世金针、冰鉴……曾国藩在封建统治阵营中是成功的化身。孔圣人言人生三不朽(立德、立功、立言),他兼而有之,集精神偶像与事业偶像于一身。毛泽东亦云:吾于近人,独服曾文正。 曾国藩一生著作浩繁,精华尽在此一卷中。它将有助于大家了解曾国藩其人。
大学
曾子
评分 8.9分
《大师经典文库:大学(汉英对照)》由我国古代著名思想家曾子所著。它是《礼记》中的二篇,《大学》以人的修身为核心,提出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”格物、致和、诚意、正心为修身的方法。强调人的修身养性不只是内省的过程,更是同外物相接触,穷究物理而获得知识,培养道德品性、完善人格的过程。修身的目的在于齐家、治国、平天下。《大学》认为,治国平天下应以德为本。
悦心集
雍正
《悦心集》是雍正帝将自己做皇帝前在藩邸读书时抄录的各种人物(官吏、隐士、释道、名士、庶人)所写的短文、诗赋、格言或社会上流传的趣事、谐语、歌诀等汇编而成的南书。粗略统计下,约收入130多位有名姓者(或与之有关)的作品245篇(首、段),另有40多篇作者不详。作者时代为东汉末年至明代。南书适合置于案头,随时观览,可浣涤烦嚣,令人心旷神怡。不仅是慰藉心灵的良药,吏是明了人生的良方。
左宗棠处事箴言
向稻盛和夫学什么
周星潼
《向稻盛和夫学什么》内容简介:稻盛和夫,日本著名企业家。和众多白手起家的创业者一样。他出身贫寒,依靠自己的努力,成功创办了两家世界500强企业(京瓷和KDDI),被誉为“经营之父”。他的经营模式与管理理念受到众多企业经营者的追捧。同时,他也是一位卓越的哲学家,所创立的深植于佛教的商业道德准则和“敬天爱人”的经营哲学深深地影响了一批人。《向稻盛和夫学什么》对稻盛和夫一生的智慧精华和成功经验进行了深入
放下的幸福
聖嚴法師
有情緒的人生才活得過癮?亦或你想要控制情緒,卻老被情緒反撲而陷入困境嗎?情緒從哪裡來?該如何面對浪潮洶湧的情緒波濤?幸福不是一種「獲得」,而是源自於「放下」跟著聖嚴法師透視「五毒」--貪、瞋、癡、慢、疑;並以佛法的觀念和方法,幫助我們在面對各種情緒干擾時,能夠將貪欲轉成願心,以慈心化解瞋心,以謙虛去除慢心……作好情緒環保,日日是好日,放下就有幸福! 看似最平常的開示卻是直指人心的解脫智慧知貪:得到
梁启超修身讲演录
梁启超 著, 彭树欣 选评
评分 8.8分
梁启超经历了一个“自我变法”的过程,对自己和中国的变革历程作了彻底的反省和反思。梁启超痛切认识到,政治之所以不能成功,是因为从政者以功利、甚至以富贵为本位,不再以士君子为政治的主体;另一方面,教育的方向和策略也出现了重大的偏差,学校重知识、轻德育,已然成为“贩卖知识的杂 货店”。而这两大问题的根源可以归结为一点,即丢弃了传统的修身之道——这其实是整个中国文化的发展出现了根本性的问题。 1905年编
《曾国藩家书》收入曾国藩家书126封,都是他在为官从政、操持防务,或奔走于驿道水路上的亲笔所书。既阐述伦理纲常,又慨叹人生艰辛,还劝勉后人精进,表达心事衷曲,言之凿凿,情意绵绵,实为后辈修身育人、捧读不倦之佳作。“烽火连三月,家书抵万金”。
看见
阿来
评分 6.8分
《看见》精选了阿来近年来创作的散文作品40篇,反映了其行走的经历和读写心得。其中,有对熟悉的西南少数民族地区的自然和人文风光的新观察,有对在病床上经历的点点滴滴的感悟,有对文学新的理解和自己作品新的反思,全书再次真实地记录了作家成名后新的生活体验和思想轨迹。文字清新、朴素,充满了抒情的气质。读阿来的小说,就像在听他讲一个个美丽的故事和传奇;读阿来的随笔,则像走进他真实的生活和内心世界。
评分 7.4分
《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及晚清历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定、挥笔自如、随想而至、内容广泛,在平淡家常事中蕴含真知良言,极多,但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养,从而使曾国藩这位中国近代史上地位显赫而又最有争议的人物,赢得了道德文章冠军冕一代的称誉,并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。