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  • 中国哲学通史简编

    冯契

    评分 8.3分

    本书是作者《中国古代哲学的逻辑发展》和《中国近代哲学的革命进程》这两种著作的精编本。本书在保留原著精华的基础上,论述了从先秦到新中国建立这两千多年以来的中国哲学史,将其归结为天人之辩、名实之辩、理气道器之辩、心物知行之辩,并以此为主要线索展现了中国传统哲学的智慧及其在现在的演变,论证了中国传统哲学不同于西方哲学的民族特点,以及中国近代中西哲学合流的趋势。

  • 外国哲学大辞典

    冯契

    评分 0.0分

  • 智慧的探索

    冯契

    评分 0.0分

    本书是作者“文革”以后发表的论文、发言稿、序跋的汇集。全书以智慧学为中心,各篇都围绕知识与智慧的关系而展开。本书可以看作是《智慧说》的外篇。

  • 智慧的探索·补编

    冯契

    评分 0.0分

    本卷收录了《智慧的探索》之外的公开发表的主要论文和两本小书——《谈谈革命的乐观主义精神》、《怎样认识世界》。这些论著写作和发表的时间跨度长达半个世纪,但在内容上并非散沙一盘,而是有机地联结在一起。

  • 中国古代哲学的逻辑发展(中)

    冯契

    评分 0.0分

  • 逻辑思维的辩证法

    冯契

    评分 0.0分

    从时间顺序来讲,这是作者晚年系统阐述其哲学思想的首部著作,根据作者于80年代初为研究生讲课的记录整理而成,并经过作者仔细阅校。千年之后,作者决定把此书列为当时正在撰写的《智慧说三篇》的第二篇(理论化为方法),此时他感到有必要对此书不仅在内容上、而且在结构上作些调整修改。作者的溘然去世使他未能实现这个愿望,但也使后人能较真实、全面地了解80年代初中国马克思主义哲学研究已经达到了怎样的水准。 全书共有

  • 人的自由和真善美

    冯契

    评分 8.5分

    本书系《智慧说三篇》的第三篇,主旨在于讨论化理论为德性,所涉及的主要是价值论问题。统贯全书基本观点是:人类的自由,就在于达到真、善、美的统一。认识的辩证法贯彻于价值论领域,便表现为在创造真、善、美等价值的活动中,培养自由人格的德性。

  • 中国古代哲学的逻辑发展(上)

    冯契

    评分 0.0分

  • 冯契文集第八卷

    冯契

    评分 0.0分

  • 冯契文集第七卷

    冯契

    评分 8.8分

    本书是《中国古代哲学的逻辑发展》的续篇,论述了中国近代哲学(1840—1949年)的发展历程。这实际上是整个中国哲学史上继先秦和秦汉至明清之际以后的第三个大圆圈。全书除绪论外,分为四章。 中国近代哲学革命在“古今中西”之争的制约下,主要围绕着历史观、认识论、逻辑和方法论问题以及人的自由和理想问题等四个方面展开,既受到西方近现代哲学的影响,又是中国传统哲学的“理气(道器)”之辩、“心物(知行)”之辩

  • 冯契文集第四卷

    冯契

    评分 8.5分

  • 冯契文集第六卷

    冯契

    评分 8.8分

  • 冯契文集第五卷

    冯契

    评分 7.7分

  • 冯契文集第二卷

    冯契

    评分 0.0分