幻見的瘟疫
斯拉維.紀傑克
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毫無疑問地,斯拉維.紀傑克是當代最具刺激性與充滿活力的思想家之一,在他對拉岡與黑格爾的特異融合中,處處閃爆著充滿洞見的火花,以及彩綴著令人發噱的故事、奇聞與笑話。 在本書中,紀傑克用他深具個人特色的活力與挑釁,探討了一個巨大的主題──這個時代染上了幻見的瘟疫,我們的生活正歷經著前所未有的抽象化過程,過去,傳統的批判思想或許在具體社會的現實中,追索抽象概念的根柢;如今,程序恰恰相反──數位時代的偽具
必然之惡——文明觀點下的政治問題
王世宗
政治所以為必然之惡乃因人是善心不足的社會性生命,一則現實上不為善必作惡,二則權力鬥爭使人性之惡作用擴大,以致政治成為少數善人對抗多數惡人的公共事務,其情勢不僅為惡勢力的勝利且為惡行的正當化,仁者當政只能延緩惡的發展而不可能扭轉乾坤,善政的推展須得強迫凡夫服從,這又是行善必有所犧牲的無奈,可知政治總不是一件好事,雖然它應該被當作一件好事去做。儘管人的惡性可能強於善性,但人的本性畢竟是善而非惡,故「成
防火牆
BOURDEU,PIERRE孫智綺譯
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本書由數十篇評論集結而成。布赫迪厄認為英美的新自由主義、全球化已侵入法國,甚至歐洲。新自由主義以理性經濟包裝,試圖縮減社會政策以達到最高的經濟成長率。作者認為全球化是真實存在的,那就是金融市場的全球化,但這並不是一個均質化的過程,國家權力只能任由少數金融大國及金融大手所掌控。而歐元貨幣的統合將造成歐洲各國只能透過降低社會保險的支出、加強勞動市場的「彈性化」等手段,來維持其競爭力。相對於破壞社會權益
万葉集 全訳注原文付(一) (講談社文庫)
わたし、お月さま
青山 七恵, 刀根 里衣