唯识通论（上下）
周贵华
评分 8.9分
周贵华的新著《唯识通论》是一部关于印度大乘佛教瑜伽行学（又称唯识学）的通论。此书分为上下册，共八十余万字，列入《中国社会科学院文库》，获得中国社会科学院出版基金资助，已由中国社会科学出版社出版。 全书内容分为序论编、教义学编、法相学编、唯识学编、道行学编、果位学编。序论编作为对瑜伽行派学说的整体勾勒，梳理并阐释了瑜伽行派学说的思想特质、分流及其兴起与展开的教史。教义学编略阐了佛教教理的基本原则、认
成唯识论直解
林国良
评分 9.4分
《成唯识论直解》还在附录中收录了《大乘百法明门论》和《唯识三十颂》的直解。前者有助于初学者了解唯识学的基本概念和术语，后者有助于掌握《成唯识论》的纲要。
大乘百法明门论今注
天亲菩萨造, 玄奘
评分 9.5分
「大乘百法明門論」是印度天親菩薩（亦即世親）根據「瑜伽師地論」所造，唐‧玄奘三藏法師譯。此論為大乘唯識學最精要核心義理之概述。故也是唯識學最根本之作。此中「百法」是用來代表一切法，因為所謂「一切法」其數無量；無著菩薩所記彌勒菩薩所說之「瑜伽師地論」中將世出世間一切法略為六百六十法；然此六百六十為數仍太大，迥非一般人所堪受持，故天親菩薩慈悲，乃自「瑜伽師地論」的「本地分」中擷取其中最具代表性的一百法
佛家名相通释
熊十力
评分 7.7分
本书是一本佛学专著。作者从佛学的整体性与连贯性出发，把分 析与综合统一起来，阐发佛学的体系，探究其间的有机关联，力图用哲 学观点来整理佛学的玄奥，使之明白易晓，是一本研究佛学的入门书； 本书也是一本佛学辞典，具有工具书的特点，使读者可以迅速查考某一 名词的简要解说。
境界与言诠
吴学国
《境界与言诠》是《当代中国哲学丛书》中的一种，对西方哲学中的语言存在论和佛教中的唯识宗理论进行系统的比较研究。具体阐述了语言与自我、名言与物器、境与相等问题、并详尽地分析了唯识宗的主要理论：“阿赖耶识”、“种子说”、“四分说”等。是一本全面、深入了解佛教理论、用现代哲学对之进行诠释的学术专著。
解深密经疏
圆测大师
评分 0.0分
《解深密经》是印度瑜伽行派和中国法相宗的根本经典。自此经汉译之后，慈恩宗即依据此经分判释迦如来一代教法，为有、空、中道三时教，并依此经以三性说及唯识说为一宗的根本教义。唐圆测《解深密经疏》根据玄奘法师的师说，广引有关经论，于大小乘比类发明，是法相宗的重要理论著作，也是一部重要的文献资料。圆测是玄奘的著名弟子之一，原为新罗王孙，自幼出家，十五岁时入唐游学。他在玄奘门下与慈恩寺的窥基并驾齐驱。因他在西
唯识明论
唯识明伦，ISBN：9787802543942，作者：周贵华
欧阳竟无集
欧阳渐, 欧阳竟无（欧阳渐）
评分 7.4分
万法唯识
[美]托马斯·伍德
评分 8.6分
该书取唯识学中的几部主要论典为研究对象，以哲学的方法论述佛教唯识学的内在理路，尤其是对经典文本的哲学性解读，是本书的一个特色。 唯识学这门出于古印度又在中国继续得到传扬的古老的学问，素以艰涩深奥著称，以至于有人认为，如能搞通唯识学，则自可进入佛学的殿堂。而唯识学之难，一是名相繁复，二是典籍众多，且又各有系统，从而时学人难以理出头绪、把握脉络。本书作者托马斯·伍德取唯识学两部重要典籍《唯识二十论》与
俱舍论颂讲记（上）（中）（下）
演培法师
序 1-18 一 本论作者小史 1 二 本论与婆沙的关系 8 三 本论与杂心的关系12 四 本论的思想渊源 19 五 本论的组织次第 24 六 本论的价值与地位 34 七 本论的译者与释者 37 八 本论的论题略释 43 分别界品第一 49-234 分别格品第二 235-437
中国佛教与唯识学
王恩洋
评分 8.2分
宝庆寺讲寺丛书——中国佛教学者文集是以宁波宝庆寺的名义出版的一套丛书，旨在推进佛学研究的发展，让佛法能够深入社会人心，达到净化人生的效果。 本书对汉藏佛教教理的比较研究，具有重要的参考价值。是唯识学著作中最重的一本著作，收集了王恩洋先生的唯识学著作，书中不仅引经据典，并在其中给予讲解。以发表的年代先后顺序为例，尽可能反映出王恩洋先生唯识学研究的历程，为读者和研究者提供一个历史线索，使后人从中受
