徐州汉画像石通论
武利华
评分 7.3分
徐州是中国汉画像石的集中出土地，这里发现的大量汉画像石为国内外学者研究提供了丰富的资料。《徐州汉画像石通论》依据丰富的考古资料，结合考古学、图像学、历史学多方面的研究包括“考古篇”和“图像篇”两部分。“考古篇”对徐州汉画像石的祠堂、墓葬进行了类型学分析和场景式的复原；“图像篇”则对徐州汉画像石中的典型画面的图像意义进行分析和考证。全书资料翔实，图文并茂，学术严谨，是汉画像石研究的重要著作。340余
汉代往事
王洪震
评分 6.2分
《汉代往事:汉画像石上的史诗》以通俗的语言，严谨的治学态度，从汉画像石拓片入手，娓娓讲述着汉代的历史往事。两百余幅弥足珍贵的汉画像石图片，展现的是汉王朝直观的历史图景。在中国悠久的历史长河中，汉代王朝曾经创造了灿烂的古代文明。汉代的政治、军事、农业、建筑、文学艺术、风俗礼仪等等，无不展现了当时东方帝国的风采。被称为“绣像汉代史”的汉画像石，是中国古代文化遗产的瑰宝，这些石刻艺术内容丰富，取材广泛，
汉代画像砖石墓葬的建筑学研究
张卓远
评分 0.0分
《汉代画像砖石墓葬的建筑学研究》主要包括：汉代画像墓葬建筑综述：汉代墓葬的形制及画像砖石墓葬建筑的分布、分期，汉代画像砖石墓葬：东汉早、中期的画像、花纹砖墓，汉代画像砖石墓葬的结构、形式及建筑技术水平解析以及汉代画像砖石墓葬的建筑史学回眸等。
汉代武氏墓群石刻研究（修订本）
蒋英炬, 吴文祺
评分 8.8分
山东省嘉祥县武氏墓群石刻，是我国东汉时期武氏家族墓地的一组较完整而有代表性的石刻画像建筑群体，属于国务院1961年3月4日公布的第一批全国重点文物保护单位。这群石刻现在保存有双阙、一对石狮、两方武氏碑和零散的祠堂画像石，即“武梁祠画像”和根据武梁祠的位置掘出后定名的“后石室画像”、“前石室画像”、“左石室画像”。另外，还有一些以后增补进来的其他汉画像石以及清代人为武氏祠堂立的碑刻题记。因为武梁祠画
南阳汉代画像石墓发掘报告集
剔图刻像
郑立君
《剔图刻像:汉代画像石的雕刻工艺与成像方式》内容简介：在中国美术史上，汉画像具有特殊的地位。从万年前的原始陶器及其后的彩陶、三代青铜器、秦汉漆器到汉代画像砖、画像石刻，先民们是以造物和设计的方式记录生活、表达诉求、寄托理想、抒发情感。直到纸张和丝帛一类作为绘画载体出现和使用之前，艺术的造型和纪录大多依赖于造物、依附于器物，这种依赖和依附的基质大多是立体的，不仅陶器、青铜器、漆器一类的器物如此，集中
汉画像石与汉代民间丧葬观念
黄宛峰
评分 7.1分
汉代是汉民族初步形成的时期，可谓汉民族的童 年时代。汉画像石则是难得的民间丧葬观念之“镜像 ”，鲜明地体现出民间性与世俗性的特征，给后世以 深刻的影响。民间丧葬状况及其观念在中国古代文献 典籍中一向记载较少，黄宛峰编*的《汉画像石与汉 代民间丧葬观念》通过汉画像石这一特殊文化载体， 从民间属性与生命主题、神仙观念、等级观念与功名 意识、孝道观、夫妻观、吉祥文化等角度探讨汉代乃 至中国古代民间丧葬观
孝堂山石祠
蒋英炬, 杨爱国, 信立祥, 吴文祺
评分 9.0分
中国东汉早期的墓地祠堂。位于山东长清孝堂山顶。祠后有一墓冢，推测与石祠为一体。《孝堂山石祠》是中国现存较早的地面房屋建筑。祠主可能是曾任诸侯王国相、傅的二千石官吏。石祠为单檐悬山顶两开间房屋，面阔4.14米，进深2.5米，高2.64米。祠内刻画像36组，有的附榜题。
汉代画像与汉代社会
宋艳萍
汉代画像，是汉代人遗留的绘有图像的文物，包括壁画、帛画、画像石、画像砖等，内容丰富、题材广泛，是研究汉代历史的重要史料。本书分成汉代画像考析、汉代画像与汉代政治、汉代画像与汉代人的观念世界、汉代画像与汉代政治史观、汉代画像与汉代思想文化、汉代画像与汉代社会等章节，以汉代画像为切入点，以图证史，以史解图，并以传统文献及简牍等出土文献为史料证据，以图像解释学和历史诠释学为理论方法，对汉代画像与汉代社会
石頭上的中国画
胡广躍
评分 6.8分
山东嘉祥武氏祠，是现今保存较完整的画像石祠堂，是东汉晚期武氏家族墓地上的祠堂建筑。汉画像石是汉代墓室、墓地祠堂以及地面石阙等建筑物上的石质构件。汉画像石上记载的故事题材广泛，几乎涉及汉代社会生活的方方面面，生动形象地再现了汉代社会生活，可以说是一部绣像的汉代史。《石头上的中国画——武氏祠汉画像石的故事诠释》是对武氏祠66幅汉画像石上记载的百余故事的全方位解读。作者以画像石图像为经，详细描述画面内容
汉画像之美
朱存明
评分 5.8分
汉民族不仅有一部文字记载的历史，而且还有一个图像呈现的世界。汉画像以其丰富的象征形式，表现了汉民族审美的意识形态，其中包含着汉民族文化的原型结构，更接近民族精神的核心，在视觉文化日益成为当前重要话题的今天，我们对中国古代汉画像进行探讨，以便从一个新的角度更新审视汉民族的审美文化就是很有意义的。 本书以汉代墓室画像、汉代祠堂画像、汉代棺椁画像、汉阙及其画像等为研究对象，从汉画像与儒家审美观念、汉画像
