近二十年来, 基于对共和主义宪法理论的历史和哲学的反思，对于哈贝马斯商议性政治观和罗尔斯政治自由主义的内在张力的调和，米歇尔曼提出和完善了他的“创生法的政治观”和“规范修补的对话模式”，极大地丰富了人们对于共和宪政主义的理论内核和实践涵义的理解。
收录在这本选集中的文章都是从一个政治自由主义者的立场撰写的。它们都来源于对人类在政治中的状况的一种独特的个人主义理解；都把法律看作一种社会实践形式，认为

自治的踪迹

《主政中原的方略(1840-1948年)》用中央史观和地方史观相互参照，来观察150年来“河南”或“中原”这个广受争议的区域的变革。在大部分关于中国近代转变的宏观历史叙事中，河南总是被奇怪地省略掉了。与国家政权始终保持紧密联系、继承并艰难保存着道统的中原（可谓中原腹地、华北的中心地区）在整个国家的疾风骤雨的变革中，为什么逐渐被边缘化？中原的主政者是如何应付时局的变化的，又会采取怎样的方略治理一方？