进步的幻觉
[法]乔治·索雷尔
评分 6.1分
《进步的幻觉》是法国社会哲学家乔治·索雷尔的一部力作。书中作者详细描述了自文艺复兴以降人类进步观念走过的历程，揭示了在历史发展的不同时段人类对进步思想的种种解读。作者指出，人类理性启蒙的过程和科学的不断发展所带来的，只能是一种进步的幻觉而已。作者在最后的章节里结合二十世纪早期的社会主义运动，对自己的观点深入浅出地进行了评述。作者在西方世界被严重误读，因为《论暴力》一书的观点而被片面地当作极权主义的
危机和人的启示
沃格林（Eric Voegelin)
评分 8.8分
《政治观念史稿(卷8):危机和人的启示》是《政治观念史稿》的最后一卷，也是唯一出版于作者沃格林生前的一卷。那时，它以《从启蒙到革命》的题目单独出版，作者将其贡献于当时对启蒙运动的重估。但是，《危机和人的启示》只包含很少关于启蒙运动主流人物的内容。原因在于，主流人物的贡献主要在于使秩序走向稳定，而沃格林的兴趣则在于把进程推向最激进结局的力量——常常是那些不太知名的人物更能说明这种革命性的影响。作为沃
無神論的人本主義的悲劇
亨利.德.呂巴克(Henri de Lubac)
评分 9.1分
黑塞与中国文化
马剑
评分 6.3分
《黑塞与中国文化》研究的主要问题是德国作家赫尔曼·黑塞与中国文化的关系，共分三章。在第一章里，《黑塞与中国文化》对黑塞的生平和创作进行了简短的评述，分析了他接触和接受中国文化的各种主客观条件，其中特别突出了他对思想文化的高度重视和文学创作的主旨。第二章的主要内容是介绍和论述黑塞与中国文化接触的过程和他对中国文化的评价。一方面详细揭示了黑塞接触和了解中国文化的真实过程，另一方面，通过评述和分析他对中
西方思想史
塔纳斯
评分 8.7分
《西方思想史》是论述西方从苏格拉底前的古希腊人到现代期间对知识的探求的根源和重大成果的一部精彩的思想史。它将这种探求的哲学方面、精神方面和科学方面准确地结合在一起、预言了其即将到来的变化的一个强有力的、多层面的综合体……是一部以通俗易懂的形式出色地概述西方世界观发展的一部绝妙的思想佳作。
俄国社会思想史（第三卷）
[俄] 戈·瓦·普列汉诺夫
评分 0.0分
no
俄国社会思想史（第二卷）
NO
空间叙事与终末意识
褚潇白
评分 7.9分
本书聚焦于欧洲古典晚期（公元1世纪至6世纪）的主要基督教作品。从不同文本特有的文学意象入手，将其与前代文学，即希腊罗马文学的叙事特点进行比较，在展现二者异同的基础上，论述古典基督教文学独特的空间叙事模式与基督教终末意识在不同社群中的表达关联。古典晚期基督教文学把心理叙事及其独白形式与历史辩护和启示文学的终末论融为一体，这对于整个西方的戏剧及其他文学传统产生了深远的影响。
