从先验的生活世界走向文化的日常生活
张彤
评分 0.0分
《从先验的生活世界走向文化的日常生活:许茨与胡塞尔生活世界理论比较研究》内容简介：“生活世界”一词是由哲学家胡塞尔提出的。胡塞尔最初提出生活世界是要为科学奠定一个坚实的基础，从而解决欧洲科学的危机问题。但是，生活世界也可以扩展到日常生活的广阔领域。而正是许茨把胡塞尔的生活世界转换为日常生活世界。我们在日常生活世界的自然态度下生活，我们与他人的沟通就发生在日常生活世界之中，因此，日常生活才是所有意义
フッサールにおける“原自我”の問題
田口 茂
Das Probleme des "Ur-Ich" bei Edmund Husserl. Die Frage nach der selbstverständlichen "Nähe" des Selbst
胡塞尔直观概念的起源
陈志远
评分 8.6分
胡塞尔的直观概念是其现象学“一切原则的原则”。而以意向构成机制为主线，探究它的最初发生轨迹是《胡塞尔直观概念的起源:以意向性为线索的早期文本研究》的主要任务。历史的追溯总是以意向性和直观概念问的关系为焦点，并凭之拨开笼罩在胡塞尔早期思想上的重重迷雾。另一方面，文本的结构分析关注胡塞尔直观难题中的教个自相矛盾之处，从而揭示问题背后的形式一内容模式之限度和该模式之外的可能解决方向。
感知意向性：一个新进的胡塞尔式进路
Kristjan Laasik
《感知意向性：一个新进的胡塞尔式进路（英文版）》创新性地利用一种全新的胡塞尔方法来处理知觉意向性问题。 《感知意向性：一个新进的胡塞尔式进路（英文版）》作者论证了这种方法是合理的，即基于知觉内容是充实条件的观点展开论述。借鉴德国著名现象学家埃德蒙·胡塞尔的思想，以知觉充实的概念为中心，由于对象的存在本身可以根据某种预期来解释，是可实例化的充实条件，因此知觉内容是充实条件，作者由此展开其分析。
胡塞尔的动机引发现象学
陈伟
本书旨在系统重建胡塞尔关于动机引发——它是发生构造乃至整个精神生活的基本法则——问题的相关论述，并在此基础上讨论它在事物感知领域的构造功能。全书分别讨论在被动构造的层次上的联想的动机引发以及在主动构造层次上的理性的动机引发。本书的结论是：在纯粹的感性感知领域中，动感意识就是那个绝对的、构造着的意识，一切可以称为被构造者的东西都是这个绝对的、构造着的意识之成就，这种构造的基本法则，就是动感的动机引发
