誤入與謫降
李豐楙
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政治大學中國文學研究所國家文學博士 中央研究院中國文哲所研究員 道教文化、道教文學 專書： 1. 《六朝隋唐仙道類小說研究》 2. 《憂與遊：六朝隋唐遊仙詩論集》 3. 《誤入與謫降：六朝隋唐道教文學論集》 4. 《許遜與薩守堅：鄧志謨小說研究
從聖教到道教
本書從「節俗信仰」的角度觀察馬來西亞華人社會的宗教現象，並將之與臺灣、港澳對照比較，提出以下幾個主要論點：首先，多種族、多宗教的文化處境，使馬國的華人宗教受到友教「教節一體」的激發，不論佛、道信仰，參與節俗的比例均甚高，從而形成「敎、節一體化」的共同趨向；其次，在馬六甲、吉隆坡義山搬遷事件與檳城的宗祠祭祖，均強調其「聖教」屬性及神聖性用途。再者，對照同屬「理念移植」的代巡與九皇、仙師爺與唐番
道法海涵
《道法海涵》主要收錄清至民國期間，地方道壇、法壇所用的寫本，地區涵蓋江西、湖南及福建、廣東、浙江等地，均為《正統道藏》及晚近大陸所出版續篇等所未收者。搜集的時間約在文革末期及改革開放後，前後約二、三十年，總數約七、八千種；由於搜自文物市場有整壇成批者，亦有部分零散者，故先 按性質分類，每類再依筆劃、屬性而以類相次。刊本的分類主要以《正統道藏》的三洞四輔十二類為主，寫本無法以此分類，因此，主編
儀式、廟會與社區
本論文集原為國科會「道教與民間文化」的整合型計畫，與文哲所規劃籌辦的年度國際性會議合併舉行，擴大邀請學者，針對其中的重要課題作較集中的討論。其中有關早期道教史的問題，或較弘觀地探討中國宗教；或從儒家「教」的觀點思考教化與信仰的關係，探究儒家教義是否也曾經由「擬似宗教」的形式表現出來；或探討「儒宗神教」在臺灣兩三百年中如何發展？又如何衍變？從中反映出臺灣宗教史上的一些現象；或則針對區域內的寺廟
許遜與薩守堅
六朝隋唐仙道類小說研究
六朝隋唐仙道類小說研究，ISBN：9789571508092，作者：李豐楙
