古史性别研究丛稿
王子今
评分 9.7分
乾坤是中国哲学体系中的基本范畴。本套丛书正是在“乾坤”名下做文史研究，内容涵盖三方面：一为饮食男女，性别是基本议题；二为文史文献，以文载史，文史同道；三为集萃，将碎片般散落在史籍里的女性史信息进行拾遗补缺，使其汇集在“乾坤”名下。总之，本套丛书所体现的大气、学术气、接地气，是它的价值与意义所在。 ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓
秦汉儿童的世界
评分 7.2分
本书对于秦汉儿童生活以下方面的考察，可以充实对于秦汉社会生活的理解：出生权利和初生命运，婴幼儿健康与基本生存条件，儿戏：游艺生活，童蒙教育，“神童”的出现，劳动儿童与儿童劳动，社会灾难、社会犯罪与受害儿童，社会上层儿童生活，赋役责任与社会继承，少年吏：未成年人的参政机会，“少年”与“恶少年”：社会秩序的危害；未成年人的社会地位；朦胧性情；“童男女”的神异地位。相关研究也有益于深化对于中国古代
千秋太史公
评分 7.5分
长沙简牍研究
评分 暂无
湖南近年成为简牍出土非常密集的地方，自战国至西晋，历代文书均有发现。而尤以长沙地方zui为集中。这一现象已经为历史文化研究者重视，有简牍学者建议可以参照“敦煌遗书”、“敦煌文书”称谓，使用“长沙简牍”这一学术概念。本书稿在这一认识基础上，收录相关学术论文30篇，均是有关长沙出土简牍的研究心得。本书稿记录了作者探索长沙简牍历史文化内涵的足迹，也可以看作简牍学史回顾的一个有意思的侧面。本书出版，
秦汉史
评分 7.3分
《秦汉史：帝国的成立》为“新编中国史”中的一卷。 经过先秦时期漫长的积淀，中国历史进入秦汉时期。从秦始皇实现统一至曹丕代汉，这近四个半世纪的文明进程中，最显著的历史标记是帝国的成立和汉文化的繁荣。秦汉人以黄河流域、长江流域和珠江流域为主要舞台，进行了生动的历史表演。这一 时期物质文明与精神文明的创造，深刻影响着中国此后两千年文化传统的形成和历史演进的方向。
王霸之道：礼法并重的政治制度
“天下为公”“天下大同”，中国的文化理想就是政治理想，政治是中国历史车轮的轴心。历代政治家、思想家对国体设计、德刑关系有着精致的设计与阐述。从周公制礼，到商鞅变法，中国古代社会由宗法封建王国发展为统一郡县帝国，其政治和文化制度在礼法并存、王霸杂用的张力之中不断地变革、更张。兴亡成败，载舟覆舟，为后世留下有益的经验和沉痛的教训，塑造了中国人情理兼顾、改革变通的政治性格。 王子今，中国人民大学国
汉简河西社会史料研究
评分 9.0分
这本《汉简河西社会史料研究》，是作者研习居延汉简和敦煌汉简等出土文献若干心得的汇集。主题为汉代河西地方社会史研究，内容包括属于社会生活范畴的汉塞军人生活和民人生活，也包括属于社会生态的军民关系，军队中的官兵关系，以及作为影响和制约社会生产和社会生活的人和自然环境的关系等。这些文章分为五组：第一，汉代河西社会环境；第二，汉代河西社会构成；第三，汉代河西社会生活；第四，汉代河西社会身份；第五，汉
历史学者毛泽东
《历史学者毛泽东》讲述了中国正统文化观之所谓历史，主要是指政治史，因而史学知识的积累被作为中国传统政治学的主要基础。司马迁曾说：“居今之世，志古之道，所以自镜也。”“观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也。”唐太宗李世民的名言：“以古为镜，可以知兴替”，更成为历代有作为的帝王将相们的共识。唐张九龄的《千秋金鉴录》、宋司马光的《资治通鉴》、明张居正的《帝鉴图说》等，都是政治家取鉴于历史的例证
秦汉边疆与民族问题
评分 6.7分
《秦汉边疆与民族问题》一书通过对相关历史文化现象的考察，试图说明边疆史和民族史在这一重要阶段的主要形势。作者就“长城与北边经营”、“辽东发展与‘海东’‘真藩’征服”、“‘南夷’居地汉文化的扩张”、“‘通西南夷’的成功”、“秦汉边地少数民族经济生活”、“汉地的胡越人”、“秦汉社会的国家意识和民族意识”等方面有所讨论。另有“边疆史民族史丛谈”、“边疆史民族史学术评论”附录其中。秦汉时期边疆和民族
秦汉闻人肖像
《秦汉闻人肖像》作为秦汉史学会会长，《秦汉区域文化研究》等多部学术专著作足以表征作者在这个领域的学术地位。在《秦汉闻人肖像》里，作者以“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”的“白描”笔意，回顾秦汉风云人物的表演，勾勒他们的历史真迹。对于历史工作者，这是一种尝试；对于广大读者，《秦汉闻人肖像》以生动的形象再现了秦汉历史上闻人的活动。作者亦对当下争论甚烈的“曹操墓”阐发己见，无论读者朋友是否同意，都
秦汉时期生态环境研究
评分 8.1分
本书从气候、水资源、野生动物分布、植被、人为因素等几个方面讨论了秦汉时期生态环境条件的基本形势，也从思想史和观念史的角度阐述了秦 汉人的生态环境观、生态环境与秦汉社会历史的关系。对于秦汉时期生态环境的若干个案，如秦定都咸阳的生态地理因素、秦史的灾异记录、秦汉长城与生态史、汉代“海溢”之灾以及 两汉南方的“瘴气之害”等，作者也进行了分析。
秦汉区域文化研究
评分 8.5分
中国女子从军史
门祭与门神崇拜
从远古时代起，人们对“门”就产生了具有某种神秘主义特色的观念。以这种观念为基点，中国古代曾经出现过许多今人难以理解的文化现象，诸如殷商时代在建筑基址门下掩埋人骨，春秋时期埋首于门或磷狗于门，儒家经典更将有关“门祭”的繁琐规范确定为正统礼制的基本内容之；至于岁时节庆礼俗中有关“门”的内容，有些至今还能在人们生活中找到它们的踪迹。 本书即通过对由早期门祭到后期门神崇拜的历史文
权力的黑光
中国种种传统政治迷信，最终都可以归结为对政治权力的崇拜。要推进政治进步，必须清理千百年来政治迷信的根基，努力洗刷其残迹，摆脱“宰猪场式的政治”，“使人成其为人”。 中国是一个历来予政治以特殊重视的古国。政治地位高于一切，政治权力高于一切，政治力量可以向一切社会生活领域扩张，对社会文化的各个层面都表现出无与伦比的冲击力和渗透力。本书从天命迷信、先祖迷信、圣贤迷信、长老迷信、
中国盗墓史
评分 6.4分
《中国盗墓史(插图珍藏版)》详细讲述了各个时代的盗墓现象和反盗墓斗争，分析了盗墓引起的复活、发冢求亲、打旱骨桩、发墓鞭尸等各种盗墓心理和现象，梳理了盗墓技术的历史发展线索，论述了盗墓活动客观上对文化发现的意义，是一本由著名历史学家所写的最权威的盗墓史。 著名历史学家王子今，以大量惊异离奇的故事，带你进入历史的幽暗地层。《中国盗墓史》（插图珍藏版）是一本有著名历史学家所写的
上林繁叶
秦汉时期是中国历史上第一个强盛时期，在前后400余年中，中国文明的构成形式和创造内容都发生了重要的变化。秦汉时期的总体生态环境状况与现今不同，各个地域间的生态环境状况有所差异，因而在研究秦汉史、总结秦汉历史进步的条件中，生态环境的作用显得尤为重要。 本书从气候、野生动物、植被、人为因素等几个方面讨论了秦汉时期生态环境条件的基本形势，也从思想史和观念史的角度阐述了秦汉人的生
秦汉名物丛考
评分 8.2分
中国古代交通文化论丛
战国秦汉交通格局与区域行政
评分 6.3分
东方海王
评分 6.8分
秦汉交通史稿
评分 7.4分
变法史话
驿道史话
天马来
本书为“雅学堂丛书”之一，收录了作者数十年来研究先秦至汉西北草原丝路交通史的学术短文18篇、书评13篇、书序5篇，包括《西北方向的“轩辕国”“轩辕之丘”“轩辕之台”》《秦交通考古及其史学意义》《司马迁笔下的丝路酒香》等文，内容兼及丝绸之路的民族关系史和文化交流史。自汉武帝时期以来，“天马”逐渐成为丝绸之路交通史主流动向的文化符号，受到学者广泛关注，作者以交通考古为主线，展现了早期丝绸之路对开
汉代丝绸之路文化史
秦扩张史
秦对外扩张最终兼并六国，建立大一统帝国。 秦崛起于西北，逐步向东拓进，终得席卷天下，实现统一。在成功实现富国强兵的基础上，秦积极进取，通过军事征伐扩张国土，增益国民。 这一历史进程是秦文明史研究应当关注的学术主题。本书总结了西汉政论家称之为“任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为一”的历史过程的大致脉络，从争夺与控制国家行政的基本要素“土地”和“民人”
秦人的信仰世界
秦文化在西北获得早期发育的条件，秦人的精神世界与信仰体系因此与东方有所不同。本书就有关专题进行探讨，书名取用“信仰世界”四字，其实只是模糊言之，讨论的内容实则可归入思想史、意识史，主要涉及秦人礼俗、知识构成、文化理念以及政治权力集团意识形态导向等问题，其中诸多现象颇多巫术或说数术色彩。具体而言，本书就秦“畤”体现的文化精神，“鸟崇拜”与“雕鸷之秦”说，“大神”“威神”祀告与诅军形式的神巫文化
◎秦汉史研究大家王子今教授三十余年治学结晶，取材宏富，考证精详，言必有据，文必有征。 ◎全面修订校勘初版内容，增补26题，配插图229幅。 ◎共计72题，分为衣食、行居、器用、动植四部分，包含宏富，可视为一部秦汉社会日常生活小百科。 广识，增智，体验历史考证推理的别样趣味。 ◎内外双封，高品质纯质纸，四色印刷，适
