镜镜詅痴译注
[清]郑复光
评分 0.0分
中国光学原理第一书。
小斯当东回忆录
[英]乔治.托马斯.斯当东
评分 7.8分
本书是小斯当东（1781—1859）对其一生所经历重要事件的简要回顾。小斯当东是近代中英关系史上无法绕开的一位人物，他曾是1792年马戛尔尼访华团的侍童、1816年阿美士德使团的副使，因翻译《大清律例》成为西方最富盛名的汉学家。
耶稣会与明清之际中西文化交流
朱雁冰
本书主要谈明清之际中西文化交流史，其中用拉丁文和中文的第一手资料研究了利玛窦、卫匡国的中国观，和莱布尼茨对孔子和朱熹思想的认识，以及赫尔德、歌德和席勒著作中的儒家思想等。对学术界一些说法加以检验和矫正，还原了历史的真实。本书有很高的学术价值。
海岛逸志
（清）王大海
澳门开埠初期史研究
汤开建
评分 8.2分
《澳门开埠初期史研究》内容简介：关于澳门问题的学术研究，近几年来发展速度极快，80年代初还几乎是一片荒芜，而至90年代则已呈百花争妍之态。数年前，澳门的朋友提出“澳门学”这一概念。“澳门学”提出后，赞成者不少，异议者有之。异议之一，称“澳门学”概念不确，不如称“澳门文化”或“澳门历史文化研究”，含义广而概念明确。异议之二过去，凡以“××学”命名的区域性研究，多是研究者对异国或异域的称谓，如西方早期
五千年中外文化交流史（全五卷）
李喜所 编, 元青
国家“九五”重点出版项目。按时间顺序深入评述了从古代到20世纪末中外文化交流的历史。全书共分五卷，略古详今，重点突出，将历史和现状有机地结合起来。本书汲取了近20年来我国文化研究的成果，既阐明了许多有关文化的理论和历史问题，又具有创造性的思考和开拓，是一部比较全面系统地论述中外文化交流历史沿革的专著。
明清之际天主教"书籍传教"研究
伍玉西
评分 7.6分
伍玉西所著的《明清之际天主教书籍传教研究（1552-1773）》是对明清之际天主教传教士在中国采取的一种称为“书籍传教”的传教新方法的全面研究。 “绪论”部分回顾基督教历史上的传教方法，对“书籍传教”进行界定和概念辩析，分析了本课题的研究意义，并确定了本课题的研究视界。第二章从传教士对华文化适应政策、在华文化身份和传教战略的视角分析了“书籍传教”兴起的原因和过程。第三章通过梳理传教士的“天学”书籍
中国天主教教区沿革史
刘志庆
该著作是作者国家社科基金项目《中国天主教教区的历史沿革与现状研究》（批准号：13BZJ027）的研究成果。该书以马克思主义宗教学理论为指导，既着眼于对中国天主教教区历史的宏观研究，又重视对以省为单位的各教区历史资料的挖掘和发展线索的考证，弥补这一领域的研究缺失。我国现有600多万天主教徒，这是全面建设小康社会的一股重要社会力量。理清教区历史沿革，有利于促进教会内部的团结、教会与社会的和谐，凝心聚力
荷蘭時代的福爾摩沙【修訂新版】
英譯自荷蘭史料的《荷蘭時代的福爾摩沙》（Formosa under the Dutch），是台灣宣教先驅甘為霖牧師（Rev. William Campbell）的代表作，自1903年出版以來，即廣受各界重視，至今依然是研究荷治時代台灣史的必讀經典。 英文版的《荷蘭時代的福爾摩沙》包括三部分。第一部分選自Francois Valentyn的《新舊東印度誌》，這部權威著作中所有關於台灣的地理、貿易及宗
冯桂芬卷（中国近代思想家文库）
熊月之
《中国近代思想家文库:冯桂芬卷》内容简介：冯桂芬迄今没有完整的文集问世。《中国近代思想家文库:冯桂芬卷》从存世的冯氏各种已刊、未刊著作、文稿中，选取能够比较全面反映冯桂芬各方面思想面貌、学术成就的内容，包括经济、政治、社会、文化（教育、文艺、文论、自然科学）、军事等方面，文体有序、记、跋、题辞、公启、奏疏、札件、函稿、议论、传记等。这些文字主要取自《显志堂稿》、《显志堂稿外集》、《显志堂制艺》与《
