神皇正統記
北畠 親房, 岩佐 正（校注）
评分 7.7分
『神皇正統記』（じんのうしょうとうき）は、南北朝時代に公卿の北畠親房が、幼帝後村上天皇のために、吉野朝廷（いわゆる南朝）の正統性を述べた歴史書である。 はじめに序論を置き、神代・地神について記している。つづいて歴代天皇の事績を後村上天皇の代までのべている。伝本によりこれを上中下または天地人の3巻にわけている。その場合、序論～宣化天皇・欽明天皇～堀川院・鳥羽院～後村上天皇と区分している。 神代から後
日本经济奇迹的终结
[日] 都留重人
评分 7.3分
作为日本《1947年经济白皮书》（日本第一本经济白皮书）的主要起草者，都留重人直接参与了日本战后尤其是美占时期的经济改革。 凭借其掌握的相关第一手资料，都留重人在本书中介绍并论述了美国占领当局的政策制订与演变过程、朝鲜战争与日本经济的恢复与发展、日美经济贸易关系的发展、日本政府部门的行政指导、日本经济的行业结构调整、政府部门对“石油冲击”的对策和日本公司的发展等与战后日本经济起飞有关的诸多问题，为
后藤田正晴传
[日]保阪正康
评分 0.0分
本书记述了日本政治家后藤田正晴从政的经历。介绍他对维护宪法的主张，对政治改革的举措，以及他迄今作为官僚或政治家所耳闻目睹、亲身体验过的“国家”和“战争”，“战后复兴”和“维持治安”等等。
西乡隆盛
【日】津本阳（Tsumoto yo）
评分 7.8分
西乡隆盛是日本人最喜欢的伟人，为什么呢？本书以传记的形式讲述了这位英雄的故事，为中国读者解开其中之谜。他登场于日本动荡时期，命途多舛几经流放；他引导了革命战争，经大政奉还、倒幕举兵、江户开城后，时代一转而变，他成就了维新；他是明治维新的大功臣，但为了国家的明天，他又起兵，发动了反政府的西南战争。比起丰功伟绩，他的人生王道教化了一代又一代日本人，他成了日本人的精神偶像。
日本的选择
[日]小原雅博
评分 7.4分
本书内容主要由三部分构成：第一，对“国家利益”从学理的角度进行阐述。第二，国家利益和权力的辩证关系，以及当前世界上主要大国围绕国家利益和权力政治的代表性主张，以及大国间利益冲突的根源。第三，当前日本的“国家利益”所面临以及可能面临的挑战，日本应该如何处理同中国、美国、俄罗斯等国家之间的关系。
宪法
[日]芦部信喜
评分 9.4分
《宪法（第六版）》作为芦部信喜毕生所撰写的*一部宪法学教材，集中地凝结了他对日本现行宪法的体系性思考，在著者1999年谢世之后，由其弟子高桥和之教授继续补订出版，其间不断吸纳日本*颁行或废改的相关法律法规以及重要判例等资料进行必要的补充或修订，因此本书的基本立场、主要方法、总体框架以及许多具体学说，仍然在当今日本宪法学界维持着通说的地位，成为现代宪法学的经典之作。 《宪法（第六版）》作为芦部信喜毕
叶隐闻书
[日]山本常朝 口述, [日]田代阵基 笔录, 田代阵基
1. 《叶隐闻书》是日本武士道精神的真正源头、原典，论语体，重要性勘比儒家《论语》。 2. 原文是古日语，艰涩难译，一直未引介过来。本书是第一个中文译本，首次在大陆推出。译文典雅清晰。 3. 林少华、叶渭渠、王新生、茂吕美耶，鼎力推荐！ 4．新渡户稻造的《武士道》是日本人写给外国人看的，本尼迪克特的《菊与刀》是美国人写日本的，都离原本精神甚远，而《叶隐闻书》原滋原味，告诉你日本人自己创作的经典如何
新编日本近代史
宋成有
评分 7.5分
本书重点叙述了风云变幻的日本近代史。从幕府的崩溃、明治政府权的建立到欧化时期的维新、民族化时期的维新一直到『大日本帝国』的武力崛起、太平洋战争与日本帝国的灭亡。其间穿插叙述了围绕社会变动发生的思想文化与社会各阶层的激变与分化。 一部日本近代史，经历了维新变革、扩军备战、对外侵略并最终输掉战争的演进过程。维新自强激发的能量被纳入安内竞外的轨道，侵略战略最终毁坏了变革成果，大起大落，沉浮兴亡。 近年来
日本经济的悖论
高柏
评分 8.2分
日本文化简史
[英]乔治·贝利·桑瑟姆（G.B. Sansom）
评分 7.2分
本书最早出版于1931年，1959年哈佛大学教授、日本史研究顶尖学者埃德温?赖肖尔（赖世和）曾这样评价这部著作：“乔治·桑塞姆的《日本：一部简明文化史》的出版将西方的日本史研究提升到了新高度。他对日本制度鞭辟入里的分析、对文化发展的敏锐解读，以及流畅行文的魅力，与西洋世界日本史研究入门中那些单调乏味的调查和着墨颇多的轶事记录形成了鲜明对比。”
天皇和日本投降
日本读卖新闻社, 读卖新闻社
日本人的意识构造
会田雄次
《日本人的意识构造:风土•历史·社会》分为日本人的意识构造、地道的日本人及日本人精神世界的原点三部分。作者以保护孩子的姿势为例，通过欧美国家与日本的比较，从思维方式、人际关系、交流方式等多方面论述了日本民族深层意识的特征，提出现代日本的国家主义历史原点应当从16世纪的室町时代后半段及日本战国时代之中去寻求。
日本文化的历史
尾藤正英
评分 8.0分
《日本文化的历史》内容简介：日本文化不是指各种各样的文化遗产以及文化现象本身，虽然也包括那些遗产和现象的，但主要是指对在历史上形成的日本人的生活以及思考方式的整体，特别是对在其中体现出来的民族个性或者特性给予关注、加以思考的概念。那与文化人类学上的文化的意义更为相近。 在所谓日本人论、日本式经营论这些论述的背后，当然有对这种意义上的日本文化的关注。
战后中日关系
刘建平
评分 8.6分
《战后中日关系:“不正常”历史的过程与结构》由于美国主导的旧金山和会把中国排除在战胜国对日交涉之外，中日“战争状态”持续20余年，到1972年才实现“邦交正常化”；并且仍然不幸的是，具有了邦交形式的中日关系反复受到“历史问题”的控制而呈现国家外交对抗和民众情绪对立的僵局。政治“议和”之后历史“和解”的“烂尾化”综合症，考验着政治家的外交能力；而把“不正常”中日关系对象化的知识阐释和思想把握，则是学
中日文化交流的伟大使者
张立文，(日)町田三郎 主编
日本史记 第二册
[日] 德川光圀
"通用名《大日本史》。是17—19世纪日本诸侯水户藩编纂的汉文纪传体日本史。从上古神话记述到南北朝终结，内含本纪七十三卷，列传一百七十卷。共二百四十三卷。百代史事汇聚一书，日本古代文学名著、影视剧多可在本书中找到历史背景和情境描绘。 本书不仅是一部精彩的历史名著，水户学的基础之一，对日本历史进程和精神文化遗产影响深远： 明朝灭亡后，遗民朱舜水流亡到水户藩，本书主修者藩主德川光圀深加礼之，深受中国儒
日本史记 第一册
德川光圀
通用名《大日本史》。是17—19世纪日本诸侯水户藩编纂的汉文纪传体日本史。从上古神话记述到南北朝终结，内含本纪七十三卷，列传一百七十卷。共二百四十三卷。百代史事汇聚一书，日本古代文学名著、影视剧多可在本书中找到历史背景和情境描绘。 本书不仅是一部精彩的历史名著，水户学的基础之一，对日本历史进程和精神文化遗产影响深远： 明朝灭亡后，遗民朱舜水流亡到水户藩，本书主修者藩主德川光圀深加礼之，深受中国儒家
近代西方文化与日本明治宪法
肖传国
评分 7.0分
《近代西方文化与日本明治宪法》主要内容：日本明治宪法制定的思想模式从英、法、美模式转向普鲁士，德意志模式的实质，是借天皇君权至上之名行立宪政治之实，是专制外壳与立宪内核的巧妙嫁接。明治宪法体制，是一个多元的、富有弹性的政治机制，标志着以将君权的绝对权威和立宪主义两种理念合二为一为特征的天皇制资本主义这一近代国家体制的确立。明治宪法是“和魂”与“洋才”的有机统一，是“和魂洋才”文化摄取模式，是以天皇
日本文化模式与社会变迁
杨薇著
日本文化史乃是外来文化与自身文化融会贯通的历史。如果将日本自身文化称为“母体”的话，那么外来文化则是它的“父体”。因此，作为日本文化重要组成的两个部分，外来文化与自身文化两者缺一不可。在日本文化构架中，起决定作用的乃是日本原生文化——绳纹文化。虽然日本原生文化带有未开化的、落后的、非理性的特征，但其在日本吸收外来文化的狂潮中均发挥着强有力的主导与制约作用，坚持了日本文化的主体性，将外来文化日本化。
日本文化与现代化
汤重南
日本文化与现代化，ISBN：9787806492079，作者：汤重南等著
日本文化在中国的传播与影响
李文
评分 5.5分
森林思想
[日]梅原猛
评分 6.7分
书后附:向内阁总理大臣的报告书 梅原猛 (1925- ), 国际日本文化研究中心所长,日本哲学家、思想家和学者 卞立强 (1932- ), 北京大学日本研究中心常务副主任等,日本文学研究学者和翻译家 收入作者的5篇讲演稿,探讨和阐述了日本文化思想的基准点。
日本文化的杂种性
加藤周一
宗教与日本现代化
村上重良, 张大柘 译
明治
[日]茂吕美耶
大正
从明亮华丽的明治时代，到绚烂浪漫的大正时代，茂吕美耶用深入浅出的文笔，勾勒出一个又一个如樱花般美丽动人的日本奇女子！ 大正时代，日本国内逐渐富裕，文化百花齐放，不仅出现“新中间层”的实业家和上班族，还培育出一批有识之士和“新女性层”。女性开始摆脱长此以往社会和家庭予以的不平等待遇，纷纷摸索自立途径，从事新兴行业，一步步登上社会舞台。 女子也可做医生，东京女子医科大学创办人——吉冈弥生 连毕加索都为
罪惡的代價
伊恩．布魯瑪
德國人通過悔罪的極度痛苦、對於上帝的慈悲保證，獲得巨大且深刻的領悟。 廣島事件卻讓日本人覺得他們是戰爭的主要受害者，彷彿除了原子彈轟炸以外，沒有其他戰爭似的。 為什麼日本與德國人對戰爭觀點和集體記憶，竟有如此大的差距？ 「我想寫的是有關日本人的戰爭記憶，同時這引導我到相關的主題──現代日本國家主義。天皇崇拜者、歷史修正主義者、探索日本人獨特本質的浪漫主義者等，各種人士的著作，令我著迷。……自從十九
日本现代思想批判
[日]子安宣邦
评分 8.4分
《日本现代思想批判》是日本思想史和文化理论研究家子安宣邦很具批判锋芒的著作，是其完成由江户向近现代的思想史关注点转换之后的第一部作品。书中将某些后现代批评方法和历史批判精神融化于分析视野之中，对日本的民俗学、支那学、国语学等近代知识展开了批判性考古作业，构筑起足以挑战日本思想史研究奠基人丸山真男的解构日本现代知识制度的思想史方法论，对于读者了解日本现代思想的发展脉络极具参考价值。
冲绳札记
[日]大江健三郎
《冲绳札记》是大江健三郎作家生涯非常重要的一部作品。他在中译本序中写道：“论述了我一生的主题的，则是《冲绳札记》。” 作为储藏美军核武器的前沿基地，冲绳也是朝鲜战争直至越南战争的战场。冲绳一直被日本和日本人的置之不顾，那里的人们痛苦而执著地斗争着。大江健三郎通过多次访问冲绳，彻底重新追问：什么是日本人？能不能把自己变成不是那样的日本人的日本人？ 这种“黯淡的内省”却被日本右翼势力批判为“自虐”史观
