方孝孺集
方孝孺
评分 8.6分
方孝孺（一三五七～一四〇二），字希直，一字希古，浙江寧海人， 明代初期著名的思想家、文學家。孝孺早年以學術精邃、品行方正受知於明太祖，後來奉遺詔輔佐幼帝，靖難軍攻克南京，他拒爲燕王起草登極詔書，最終被誅十族以死。其威武不屈，正義凛然，浩氣貫日，忠烈千秋。 孝孺束髮受教，服膺儒先學説，繼以力學，直欲合伊周孔孟於一人，排洪荒而開二帝，去雜霸而見三王，慨然以興太平之治爲己任。建
无声戏
[清] 李渔
评分 7.8分
《无声戏》之名，取与“有声戏”即戏曲相反之意，意在描绘一出出人生舞台上的活剧。其中所收录的故事大都是百姓喜闻乐见的民间传闻，涉及社会生活的方方面面。本书以日本尊经阁文库所藏《无声戏》刻本（十二回）为底本，校以北京大学图书馆所藏《无声戏合集》。 李渔(1611～约1679)，明末清初戏曲作家、戏曲理论家。字笠鸿，一字谪凡。号湖上笠翁。浙江兰溪人，生于雉皋（今江苏如皋）。在
东周列国志/古典文库
评分 暂无
《东周列国志》是明末小说家冯梦龙依据史传对前人《列国志传》进行修订润色加工而成的，清代乾隆年问，蔡元放对此书又作了修改，定名为《东周列国志》。 《东周列国志》叙述了西**年至秦统一六国长达五百年的庞大史事。这一时期英雄辈出，群星璀璨，上自各国的气运盛衰，下至个人的荣辱沉浮，几乎成为后世是非成败的理论源头。 这部小说将分数的史事巧妙地穿插编排，成为一部结构完整的历史演义；并用通俗的语言将其冶为
矮纸斜行
张新颖
本书是“日知文丛”之一，是复旦大学中文系教授张新颖关于书人书事的散文集。书名出自陆放翁的诗句：“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。”取“矮纸斜行”四个字，多少还有一点点与“高头讲章”相对的心思。书里与书外，文本和人事，写书人及读书人——作者记下的这些，时空遥隔也好，同处置身也好，都源于一点切身的感受和体会。感受的深与浅，体会的多与少，倒在其次；重要的是切身，哪怕只是一点点。行文自由活泼，却言必有据。
张岱全集：陶菴梦忆、西湖梦寻
[明] 张岱撰,栾保群 点校
本书是“张岱全集”之一种，系张岱代表作《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》的全新深度整理本。《陶庵梦忆》以清乾隆王文诰刻八卷本为底本，校勘了清及民国共18个版本，校勘记近500条，其中中科院图书馆所藏抄本为现存唯一一种刻本之前的抄本，保留了不少因政治原因而被迫删改的“违碍”字句，最接近张岱著作原貌，这次整理纠正了通行本的不少错误，在校勘精度和广度上较之之前版本有很大提升。《西湖梦寻》则以康熙张氏原刻本为底本
夏承焘日记全编
夏承焘
本书是近代著名词学家夏承焘的日记全编，收录了其1916年（十七岁）至1985年（去世前一年）近70年（中间有数年日记佚）的日记，依据日记原稿重新整理。该日记是近代日记中名作，以篇帙巨大、内容丰富著称，极具史料价值。与已经出版面世的夏承焘《天风阁学词日记》相比，本书内容由原来的140万字增加到400万字，补充了1916年至1828年日记、1966年至1985年日记、中间原遗失的1933年等数年
郭连贻郭在贻信札合集
郭宪玉
本书为“近现代书信丛刊”之一种，分为两部分，第一部分为浙江大学著名教授、姜亮夫弟子、著名训诂学家、敦煌学家郭在贻（1939—1989）家书选，收入郭在贻致其兄郭连贻家书51封，时间起讫为1969年至1988年。内容主要涉及学术、工作与家庭，真情实感，是不可多得的史料。第二部分为郭连贻（1930—2016）信札选，收入42封郭连贻致其友朋书信，时间起讫为1997年至2014年。内容主要涉及交往
南宋徐谓礼文书
武义博物馆 编
本书是对金华市武义县所出土的南宋徐谓礼文书的汇集整理。徐谓礼文书完整记录了徐谓礼一生中多次官阶迁转、差遣任命、历任考核等仕宦信息，反映了一个南宋中级官员的历官过程。具有较高学术价值。本次整理出版，将图版与录文以对页形式呈现，便于读者引用和比勘原文。附有最新考古发现的徐谓礼之父徐邦宪墓志铭，以及徐谓礼及其妻林氏墓志铭，以供参考。
谭嗣同集
[清] 谭嗣同
评分 9.2分
本书是谭嗣同著作的结集。其主要内容为东海褰冥氏三十以前旧学四种，即《寥天一阁文》二卷、《莽苍苍斋诗》二卷及补遗、《远遗堂集外文初编》《续编》、《石菊影庐笔识》，《秋雨年华之馆丛脞书》二卷，《兴算学议》，《仁学》，另外还辑有报章文辑、书札、拾遗，并做附录，是目前为止谭嗣同著作较为完备的整理本。 谭嗣同（1866—1898）字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思
良渚玉器线绘
方向明
评分 8.7分
本书首次通过线绘的方式，面向大众，对良渚文明的代表——玉器和玉器图纹进行系统的展示和解构。书中精选方向明老师多年来良渚玉器手绘图的精品，用考古学家的“千百年眼”，帮助读者在欣赏良渚文明艺术成就的同时，通过显像的方式真正拨开良渚文明的迷雾，真正地认识良渚，了解良渚王国、良渚玉器，以及良渚艺术。
祁彪佳日记
[明]祁彪佳
本书旧题《祁忠敏公日记》，现存共十五卷，主要内容从崇祯四年七月到弘光元年闰六月，总计一十五年，有关为政、归隐、交游、娱乐以及经营园林，均有详细的记载，是研究晚明士大夫日常生活的珍贵史料。此次整理，以国家图书馆所藏抄本为底本，校以浙江图书馆所藏抄本及民国排印本，并附以行实、年谱等，改名为《祁彪佳日记》出版。 祁彪佳，生于明万历三十年（一六○二）十一月二十一日，卒于清顺治二
江南一劫
白亚仁
评分 8.3分
庄氏史案是清初文字狱之一，金庸《鹿鼎记》就是以这桩文字狱开场的。这桩株连甚广的文字狱对江南士子和文化是一个沉重打击，也给牵涉其中的幸存者们留下了黑暗记忆。其发生看似荒谬，却有其内在的历史逻辑。本书即从清人记载入手，以汉学家素有的严谨，梳理了这桩文字狱的发生、经过和结局，再现了清人的种种心态和情绪。 白亚仁（Allan H. Barr），出生于加拿大，成长于英国，先后获得
琅嬛文集
[明]張岱 著
评分 9.0分
本书是明末清初著名文学家张岱的诗文集，由清代藏书家沈复灿手钞，是一部新发现的张岱著作版本。全书收录各体诗800余首、文50余篇，其中有400余首诗、20余篇文章不见于张岱其他著作，对于研究张岱思想、生平具有重要意义。
大众狂欢
龙其林
本书为“大众文化档案”丛书之网络文化卷。作者选取2001年以来具有代表性的网络事件，如网络恶搞、微博兴起等进行条分缕析，并试图对当前网络文化景观提出一些建设性的意见。其分析，切中肯綮；其评论，直击要害；其建议，恰到好处。可谓一部大众狂欢之后的冷静之作。 龙其林，男，广州大学俗文化研究中心、人文学院副教授，文学博士，硕士生导师，澳门大学中文系博士后。主要从事中国当代生态文
汪元量集校注
汪元量
汪元量自編其集爲《湖山類稿》，多經傳刻編輯。本次整理據清人所輯《湖山類稿》及《湖山外稿》，復從明刊本《詩淵》及影印本《永樂大典》輯録出水雲詩詞多首，胡才甫先生為之校注，是汪氏文集最爲完備精善的整理本。 汪元量，字大有，號水雲，別號水雲子、楚狂、自稱江南倦客、江淮倦客，宋末錢塘人。弱冠入宫給事，修習書史，賦詩填詞，鼓琴作畫，無一不精。未幾而元軍灭宋，三宫北狩。元量隨行，所
王冕集
王冕
王冕是元代著名詩人和畫家，極富藝術才情與創造精神。《四庫全書提要》評其詩曰：“多排奡遒勁之氣，不可拘以常格。然高視闊步，落落獨行，無楊維楨等詭俊纖仄之習，在元明之間，要爲作者。”他以畫墨梅開創寫意新風，對明清畫壇産生了深遠影響，豐富和發展了民族繪畫藝術。王冕又是一位篆刻名家，突破傳統刻印方法的局限，開啟了文人印的先河。 《竹齋集》有清康熙顧氏秀野堂刊《元詩選》本、《四庫全
罪惟录
查继佐
评分 8.1分
这是一个王朝的余音，这是一个书生的抵抗。崇祯十七年，甲申之变，明朝大势已去。这一年，一个书生举起了笔。此后经年，江山易色，生灵涂炭。国破家亡，而史不可亡，铁笔如椽，汗青心祭，洋洋百卷，有明二百余年数千人物是非功过，怆然笔底。 《罪惟录》，原名《明书》，为明代史事纪传体史 书。《罪惟录》的史料，有作者亲历者，有耳闻于当事人者，亦有采自庄廷鑨《明书》以及明纂国史和实录者，多有
朱彝尊词集
[清]朱彝尊
评分 8.4分
朱彝尊词作大多编入《曝书亭集》，有《江湖载酒集》、《静志居琴趣》、《茶烟阁体物词》、《蕃锦集》四小集，其后朱稻孙、翁之润，叶德辉等人陆续有补遗之辑，李富孙等人又有校注之作，彝尊词集遂臻完备。本书以康熙五十三年《曝书亭集》原刻本为底本，校以《浙西六家词》、《昭代词选》、《今词苑》、《今词初集》等三十余种版本，并于每首词下附相关评论、本事，另有补遗十一首。书后辑录朱氏论词之文编为《曝书亭词话》，
刘伯温集
[明] 刘基
《刘伯温集(繁体竖排版)(套装上下册)》包括《刘伯温集(上册)》、《刘伯温集(下册)》。《刘伯温集(繁体竖排版)(套装上下册)》刘伯温著作于明初即已梓行。嘉靖三十五年，樊献科等根据文章体裁更定编次为《太师诚意伯刘文成公集》十八卷。隆庆六年，何镗等以樊献科本为底本，编定《太师诚意伯文成公集》二十卷。今通行本四部丛刊本《诚意伯刘文成公文集》二十卷，即系据乌程许氏藏隆庆明刊本影印而成。《刘伯温集(
春秋胡氏傳
[宋] 胡安國
重校胡文定公春秋傳序 嗚呼，聖人之坊弛亦久矣。自士不誦習是書，天下于坊之大義暝然漠之，舉以隳之，亦已極矣！蓋天道甚微，而人心至危，故聖人憬然飭之，章疑別微以為民坊，制禮以坊德，作刑以坊淫，申命以坊欲。而坊之為義則莫顯乎春秋，莫謹于夷夏也。謹夷夏，然後君臣父子、夫婦兄弟之坊以遂，而天道君子、忠信文行之旨以信，可易視也哉！故其言曰“裔不謀夏，夷不亂華”，又曰“夷狄之有君，不如
中国历代闲章集粹
王义骅
《中国历代闲章集粹》内容简介：印章按内容与使用功能可分为两大类：一类是具有凭信功能的印章，以官印、私印及斋馆室名印为代表；另一类是人们表达祈福愿望以及寄托情怀的印章，这类印章被称为闲章。闲章相对于姓名印、斋馆印来讲，不仅印文内容精彩，而且更符合篆刻创作情感与艺术的表现。 战国古玺印中出现的吉语印大约是最早的闲章类型，如“敬事”、 “正行无私”、“千秋万世昌”等，这类印章造型多样，章法灵活。到
始丰稿校注
徐一夔
中国历代篆刻集粹②：官印·私印（秦-南北朝）
浙江古籍出版社
评分 9.1分
秦汉南北朝是篆刻史上的巅峰时期，较战国玺印有明显的差别。秦印线条均匀协调，文用小篆，多为白文凿刻，印面常有『田』字格，以正方居多。由于秦朝享祚仅十五年，所以传世之秦印较少。汉承秦制，汉初官印与秦印差别不是很大，但秦印多凿，汉印多铸。魏晋时期官私印形式和钮制均沿袭汉代，然铸造上不及汉印精美，线条稍显纤弱。传世给兄弟民族的官印，文字较多，用刀若刻若凿，风格舒放自然，从而成为这一时期篆刻风格的代表
1793英国使团画家笔下的乾隆盛世
威廉·亚历山大
评分 7.3分
1973年，大英帝国派往大清帝国的马戛尔使团到达中国，在热河行宫觐见了乾隆皇帝。 年轻的英国画家威廉·亚历山大作为使团的随团画家，从澳门到北京的往返旅行中，创作了大量反映当时中国世态风情的画作，随后在英国及欧洲风靡一时。 本书于1814年在伦敦出版，50幅精美的彩色版画，描绘了皇帝、兵勇、仕女、商贩、戏子……向我们展示了欧洲人眼中那个久远而又多姿多彩的
7000汉字五体毛笔书法字典
季琳
《7000汉字五体毛笔书法字典》以国家语言文字工作委员会、中华人民共和国新闻出版署1988年联合公布的《现代汉语通用字表》为书写内容，约收7000字，字体规范，容量大，基本包括了人们日常工作、学习所需用字。而且，《7000汉字五体毛笔书法字典》对这7000余字分别以标准的楷、行、草、隶、篆五种字体书写，并有繁体楷书对照，以供书法创作中常备所需。五种字体均由几位有实力的书家倾力而成，结构章法合
杭州古旧地图集
杭州市档案馆
评分 9.4分
中国近现代人物名号大辞典
陈玉堂
本书人物，始于1840年，迄至当今。凡其业绩见于1949年后者不入，座于1840年稍前者，若与近代史有关联的，由酌收入一二。共14165人。 所收人物，包含政治、军事、文化教育、科学技术、医药卫生、新闻出版、文学艺术及书画篆刻、鉴赏藏书、实业、实业、宗教各界，并及清代帝王与有关的历史人物。 陈玉堂老先生以花甲
敦煌手姿
杨东苗
评分 8.8分
本书收录了敦煌各个时期最有代表性的各式手姿，此外又收录了高昌王国、龟兹王国、古恪王国壁画中的手姿。 杨东苗，1969年11月出生于古城西安的一个敦煌艺术之家，自幼酷爱绘画艺术。后向父辈们学习工笔重彩人物画，其间受到敦煌壁画艺术的熏陶，立下付出毕生精力复原敦煌壁画，让更多的人目睹华夏文明精粹的大志。先后进修于西安美院、解放军艺术学院、中央工艺美院，理论提升、画艺精进。从1
唐人律诗笺注集评
陈增杰
评分 9.9分
《唐人律诗笺注集评》内容简介：律诗是唐代新兴的诗体。在唐代近体诗中，居于重要位置。它比长于铺排但往往失之冗繁的排律显得精练；与绝句相比，又能够容纳较多内容，修辞技巧、章法、句法都更加讲究和富于变化，因此备受诗家青睐。康熙时期编纂的《全唐诗》共收诗四万九千余首；据统计，其中五言律诗一万五千余首，七言律诗九千余首，两项加在一起就占了全部唐诗的一半。唐人的上述创作情况，足以表明律诗之受人欢迎，它的
骈文类纂
王先谦
