荷马的竞赛
[德] 尼采
评分 7.9分
这本书汇编了尼采早期研究荷马的5篇重要文稿。其中包括《荷马与古典语文学》《荷马的竞赛》等几篇论文。在《荷马与古典语文学》中，尼采反对将荷马以及《奥德赛》《伊利亚特》作为科学分析的对象，重申了作为吟游诗人的盲人荷马与其诗歌作品的统一性。在《荷马的竞赛》中，尼采讨论了围绕在荷马身上的另一种古老的传统——竞赛文化。通过对古代文本的分析，尼采回答了“古希腊人为什么需要一场并不存在的竞赛？”这一问题，
善恶的彼岸
评分 9.3分
弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900），德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者。本书是尼采晚期的重要著作，就理论完备性而言，是他最为成熟的著作之一。在这本书中，尼采力图界定“善”与“恶”这两个相对的词，以图区分道德与非道德。他的目的是确立道德与需要之间的关系，为人类行为构建一个可操作的基础。本书是一种现代性批判，是尼采为确立一种新道德体系做出的最重要的贡献之一，触及了其哲学的最深层部分。
朝霞
评分 暂无
关于道德偏见的思考，575节格言式警句，全新精装修订注疏版，附有译者3万多字代后记 ★ 《朝霞》是尼采中期（这一时期，尼采表现为一个启蒙运动意义上的怀疑者、心理学者和分析者）的代表作之一，正如副标题“关于道德偏见的思考”所预示的，尼采在本书中主要对于道德问题进行了深入的探讨，是“对道德偏见的偏见”。 ★ 全书共五卷，含575节格言式警句，论道德、宗教、
悲剧的诞生
评分 8.4分
尼采对20世纪以来的思想界、文化界影响巨大。本书是他的重要代表作之一。在《悲剧的诞生》中，尼采一反传统，认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐,而是源于他们内心的痛苦和冲突：因为过于看清人生的悲剧性质，所以产生日神和酒神两种艺术冲动，要用艺术来拯救人生。此外，本书还选译了尼采若干其他的重要篇章。 尼采，德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社
查拉图斯特拉如是说
评分 8.9分
《查拉图斯特拉如是说》是尼采假借查拉图斯特拉之名说出他自己的哲学思想，也可以说是一本查拉图斯特拉的说教集或者说是查拉图斯特拉的行藏录，又有点像圣者传一类的书，但这位圣者并不是宗教的圣者，而且本书并不像一般宗教书那样枯燥乏味，却是具有极高文学价值的散文诗。 《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的
论道德的谱系 善恶之彼岸
评分 8.6分
《查拉图斯特拉如是说》是尼采超越自我的终极之作，一本为所有人又不为任何人所写之书，一部可与莎士比亚的作品媲美的“诗作”，一部与《圣经》齐名的“第五福音书”。 走进哲学的天空，寻找人性的深邃。 流动的思想，优美的文字，不可不读的西方哲学圣典。 一本包含尼采所有思想的神作，一本关于永恒回归思想的经典，一本颠覆西方哲学体系的里程碑作品。 弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900），德国著名
查拉图斯特拉如是说（译注本）
◆几乎囊括尼采全部思想！尼采在书中提出的“上帝死了”“超人”等观念，给西方哲学带来战栗！ ◆20世纪全世界的偶像！影响了海德格尔、萨特、弗洛伊德、荣格、福柯、黑塞、纪德、鲁迅、季羡林、茨威格、里尔克、托马斯·曼、施特劳斯……这些影响巨大的哲学家、文学家、艺术家都深受《查拉图斯特拉如是说》的影响！ ◆超人速成手册！鲁迅评价《查拉图斯特拉如是说》：鼓励人类日渐向上！ ◆三个圈版《查拉图斯特拉如是
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负
《每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负》集采尼采著作之精华语句，展现伟人思想和心智，带给读者无限的启迪。全书一共分为14个篇章：自我、心理、情志、知识、艺术、文化、道德、善恶、人性、生命、成败、超越、行为、思想，涉及尼采作品和思想言论的方方面面，句句都是尼采思想的精髓。 尼采说出了人们时常思考着的世界的秘密，这些思想能够感染人，激励人，使人获得空前绝后的领悟力。面对那些逝去的时光，虚度的日子，
善与恶的彼岸/西方哲理译丛
《善与恶的彼岸/西方哲理译丛》可以看作是以一种比较直接明了的方式来讲解《查拉图斯特拉如是说》中的内容。除此之外，即为后来写作《权力意志》作准备。由此可见，《善与恶的彼岸/西方哲理译丛》在尼采的著作之中实际上是处于一个承上启下的地位，其重要性不言而喻。 尼采，德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、
论我们教育机构的未来
《论我们教育机构的未来》是尼采生前并未公开发表的著作之一。 1872年，尼采受巴塞尔的“学术委员会”邀请，做有关教育改革的公开演讲。本书即由尼采在巴塞尔大学的5次公开演讲及两个前言构成。5次演讲提出了问题，却没有给出答案。从整个讲座的结构安排来看，在计划中的、没有完成的第6次演讲，应该会提供答案。在发表第五次演讲的前一天，尼采写信给他当时的出版商，拟把计划中的6次系列演讲作为自己继《悲剧的诞
论道德的谱系
评分 9.4分
本书与《善恶的彼岸》并称，为尼采晚期著作，是其思想发展至最成熟阶段的文字。为回应评论家对其作品《善恶的彼岸》的批评，尼采以15天时间起草了三篇文章，合集为《论道德的谱系》。 《论道德的谱系》论述了道德观念产生的自然、社会、生理甚至病理条件,发掘了人们在不同时期、不同条件下创造不同价值判断的共同的原始动力。尼采说此书是“一个心理学家为重估一切价值而做的三篇关键性的预备之作。
尼采著作全集（第13卷）
《尼采著作全集(第13卷):1887-1889年遗稿》内容简介：考订研究版《尼采著作全集》第13卷包含尼采自1885年秋至1889年1月初的残篇遗稿之第2部分。它相当于考订版《尼采全集》下列卷本的内容：第8部分第2卷第249-455页（柏林，1970年）、第8部分第3卷第3-461页（柏林／纽约，1972年），因此即包含着尼采作于1887年11月至1889年1月的残篇。有关尼采上述时期遗稿的
